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对陈独秀“反孔批儒”的再认识
被引量:
2
1
作者
郭继民
苗青
《理论导刊》
北大核心
2014年第11期44-47,共4页
作为五四运动的主要领导人和早期马克思主义理论的传播者、实践者,陈独秀在处理"外来"文化和以儒家为主流的传统文化之关系时采取了"非此即彼"的方式:早期他以为科学、民主与传统儒学形如水火;后期则以为儒学与马...
作为五四运动的主要领导人和早期马克思主义理论的传播者、实践者,陈独秀在处理"外来"文化和以儒家为主流的传统文化之关系时采取了"非此即彼"的方式:早期他以为科学、民主与传统儒学形如水火;后期则以为儒学与马克思主义势不两立。其"反叛"固然过于激进,但毕竟"事出有因"。我们探讨陈独秀"反孔"之态度,旨在通过还原历史之场景,恰适地理解其思想,并为当下的"马克思主义与中国文化之会通"提供参鉴。
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关键词
陈独秀
马克思主义
儒学
“反孔批儒”
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题名
对陈独秀“反孔批儒”的再认识
被引量:
2
1
作者
郭继民
苗青
机构
海军陆战学院
空军工程大学理学院
出处
《理论导刊》
北大核心
2014年第11期44-47,共4页
基金
国家社会科学基金特别委托项目"马克思主义与儒学"(11AHZ009)阶段性成果
文摘
作为五四运动的主要领导人和早期马克思主义理论的传播者、实践者,陈独秀在处理"外来"文化和以儒家为主流的传统文化之关系时采取了"非此即彼"的方式:早期他以为科学、民主与传统儒学形如水火;后期则以为儒学与马克思主义势不两立。其"反叛"固然过于激进,但毕竟"事出有因"。我们探讨陈独秀"反孔"之态度,旨在通过还原历史之场景,恰适地理解其思想,并为当下的"马克思主义与中国文化之会通"提供参鉴。
关键词
陈独秀
马克思主义
儒学
“反孔批儒”
分类号
K820.6 [历史地理—历史学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
对陈独秀“反孔批儒”的再认识
郭继民
苗青
《理论导刊》
北大核心
2014
2
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