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论钗黛形象之并美
1
作者
杨城
《湖南大众传媒职业技术学院学报》
2003年第3期95-98,共4页
红学史上关于钗黛孰优孰劣的问题 ,历来存在着两种对立的基本观点。“扬黛抑钗”者认为宝钗是虚伪、奸猾、残忍的“女政客” ,是封建礼教的“卫道士” ;“取钗弃黛”论者则认为黛玉是个不通人情世故 ,自私又尖酸刻薄的艺术形象。而在作...
红学史上关于钗黛孰优孰劣的问题 ,历来存在着两种对立的基本观点。“扬黛抑钗”者认为宝钗是虚伪、奸猾、残忍的“女政客” ,是封建礼教的“卫道士” ;“取钗弃黛”论者则认为黛玉是个不通人情世故 ,自私又尖酸刻薄的艺术形象。而在作品实际中 ,从钗黛二人的外貌、为人处世、性格等方面看 ,宝钗身上的许多做人道德 ,使她成为美的形象 ;黛玉的叛逆性格和她所实践的爱情观带给读者以美的享受 ,因此她们应该是并美的典型形象。
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关键词
《红楼梦》研究
“红学”研究
人物评价
林
黛
玉
贾宝
钗
“右钗左黛”
“右
黛
左
钗
”
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题名
论钗黛形象之并美
1
作者
杨城
机构
湖南大众传媒职业技术学院报刊传媒系
出处
《湖南大众传媒职业技术学院学报》
2003年第3期95-98,共4页
文摘
红学史上关于钗黛孰优孰劣的问题 ,历来存在着两种对立的基本观点。“扬黛抑钗”者认为宝钗是虚伪、奸猾、残忍的“女政客” ,是封建礼教的“卫道士” ;“取钗弃黛”论者则认为黛玉是个不通人情世故 ,自私又尖酸刻薄的艺术形象。而在作品实际中 ,从钗黛二人的外貌、为人处世、性格等方面看 ,宝钗身上的许多做人道德 ,使她成为美的形象 ;黛玉的叛逆性格和她所实践的爱情观带给读者以美的享受 ,因此她们应该是并美的典型形象。
关键词
《红楼梦》研究
“红学”研究
人物评价
林
黛
玉
贾宝
钗
“右钗左黛”
“右
黛
左
钗
”
Keywords
Daiyu
Baochai
beauty
分类号
I207.411 [文学—中国文学]
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作者
出处
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1
论钗黛形象之并美
杨城
《湖南大众传媒职业技术学院学报》
2003
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