“后金庸”武侠小说创新的发生学逻辑理路

从发生学的逻辑理路来观察"后金庸"武侠小说创新的内在机理,可以看到以温瑞安为代表的"抵抗突变式创新"、以黄易为代表的"另辟蹊径式继承"和大陆新武侠以凤歌为代表的"渐变改良式革命"。上述三种逻辑理路共同构成了在金庸小说之外创立经典的努力。虽然"后金庸"的创新成果不足,但从这一发生学逻辑理路出发,却可以对"后金庸"及整体中国现代武侠小说的发展历程形成新的理解。

从“后金庸”看金庸小说的历史地位

金庸小说是中国现代武侠小说最伟大的成就,也是观察中国现代武侠小说史发展演变的核心节点,“前金庸”和“后金庸”都是以金庸为坐标的。在“后金庸”时代,无论是温瑞安潜心研究金庸小说之后的“后现代”武侠“突变”,还是黄易从“玄幻”“异侠”角度的另辟蹊径,在大历史层面皆与金庸殊途同归。大陆新武侠面对金庸,无论凤歌式的“渐变的革命”还是步非烟式“革金庸小说的命”,皆可归于金庸小说的文明探索道路。网络武侠由于媒介变革与时代进步而获得更大创作空间,在金庸小说基础上强化共同体意识、文明意识,取得了可观成就。迄今为止,金庸小说仍是武侠小说史的核心节点,金庸小说余波未息,将成为当下及以后相当一段时间的武侠标杆。

“后金庸”武侠研究的历时发展与问题聚焦

'后金庸'是中国武侠小说史的重要一环。20世纪90年代以来,学术界对'后金庸'武侠研究取得了一定的进展,完成了对'后金庸'概念的提出与诠释。从研究特点和文献内容来看,主要聚焦于以下四个方面:其一,武侠小说伦理内涵的改变;其二,武侠小说文体属性的扩大;其三,武侠小说的美学意义研究;其四,媒介变革下的研究。这些研究一方面为我们呈现出'后金庸'武侠小说对金庸时代武侠文化的传承、发展与革新历程;另一方面梳理了武侠小说史的纵向发展脉络以及武侠小说创作的逻辑延展过程,对今后侠文化的深入研究具有重要意义。

论“后金庸”时代的武侠小说

以金庸、梁羽生和古龙为代表的金庸时代的武侠小说 ,用富有现代象征意义的中国文化文本弥补了“五四”以来大陆主流雅文学单线发展的缺憾 ,维持了文学生态的平衡。 80年代中期以降的“后金庸”时代 ,武侠作品则日益明显地显现出“文化工业”的复制性和后现代的平面化、娱乐化特点。武侠小说的发展 ,关键在于作者的观念转换。

大陆新武侠研究的历史、现状与前瞻

"大陆新武侠"的崛起可以说是当今文坛一个奇迹,学界已就"后金庸"时代的武侠创作、女子武侠、武侠与奇幻相互纠葛以及网络的巨大影响等问题进行了探讨,同时对第一代武侠作者"凤步椴沧"的作品在肯定的同时指出了弊病所在。大陆新武侠发展至今其困境也逐渐凸显,不但大陆新武侠概念仍有争议,而且其发展方向也摇摆不定,读者定位趋向青少年化,更为严重的是大陆新武侠创作队伍青黄不接。

中国网络武侠小说的发展历程、热点与趋势

21世纪以来,相继有"大陆新武侠""后金庸"武侠等概念的提出,学术界在武侠研究方面取得了重大进展,网络武侠小说研究也从诞生后的媒介研究发展到全面研究和衍生研究等多个方面。网络具有商业化、自由化的风格,与娱乐化的写作模式共同促进了网络武侠小说的独特性和丰富性。网络武侠小说往往因其模糊的定义导致外延和内涵的不确定性,研究具有一定难度。文章从网络文学平台——起点中文网入手,分析网络武侠小说的发展历经萌芽期、发展期和拓展期等阶段,在女性武侠、玄幻、奇幻、东方幻想武侠等方面不断开拓,衍生出IP运营、价值取向、海外传播与译介等热点议题,促进网络武侠小说核心价值观的转变、武侠作家的自我突围,助力下一阶段网络武侠小说的发展。