新谍战剧:“后革命”时代的影像奇观

新世纪中国谍战剧融合了革命化历史审美、传奇化影像审美与日常化生活审美等多重审美话语形态,呈现出意涵丰富、形式开放的多元话语交织的文化审美生态。将新谍战剧置于"后革命"的时代氛围下考察,剖析文本的审美呈现及价值内涵,指出新谍战剧作为"后革命"时代革命书写方式的一种,承载着民族历史记忆中的传奇故事,展现了革命英雄的创世寓言,是当代中国人现代意识的一种集体心理回归。

“后革命”时代的社会主义想象——韩少功的创作思想与实践

改革开放以来,知识界在短暂的“蜜月期”后迅速进入“众声喧哗”的“后革命”时代。转型期的语境变革带来了重审新启蒙和社会主义革命的契机。当个人化写作的极端演绎导致情感冷漠、思想贫瘠现象日渐突出时,文学对集体道德、公平正义等社会主义价值理念的重新召唤在某种程度上呈现出否定之否定的意义。韩少功通过回望社会主义革命传统反观当下现实,建构了开放、“及物”的参照系;通过对革命时代及市场经济时代的整体性书写,试图剥离情绪化和对立化,重新发掘人民性、集体性和公平正义等社会主义道德价值。他的社会主义想象及文学实践,在“后革命”时代的社会主义想象中表现出一种鲜明的异质性。

王蒙的文学观和文学生态观

王蒙较深入地考察、把握20世纪中国历史的特点,适时探究、确认中国"后革命时代"的文学和作家,在此基础上建构了自己符合中国"后革命时代"特点的文学观和文学生态观。在他看来,文学系统由多种成分和功能组成,文学生态系统由主要功能不同的各种文类组成;文坛不可偏废文学的某种成分或功能,也不可偏废某种有独特价值的文类,否则,文学系统将倾斜,文学生态系统将失衡。他力倡,文坛应理性正视文学的各种成分和功能、应理性正视价值独特的各种文类。他的理想是,精英文学和大众文学相生互动、协调发展,文学流派自由竞争,文学风格百花齐放,文学学派百家争鸣。他的文学观和文学生态观是常人文学观和文学生态观,也是全面、辩证、科学的文学观和文学生态观。他成为中国社会转型期文化和意识形态的辩护人。这是多种因素合力的结果。他晚年心情不舒畅、心结难解的主要原因是,他和世人未全面认知、准确定位他的此重身份。