“9·11文学”：新世纪美英文学的审美转向？

21世纪的美英文坛诞生了一种独特的文学类型——"9·11文学"。"9·11文学"用"反叙事"的方式对盛行的官方叙事与民间纪实叙事作出反拨,具有极为重要的审美内涵与文化价值,但这些"反叙事"在文学表现方式上并未出现本质性的变化,因此尚难断言"9·11文学"代表了新世纪美英文学的审美转向。中国学界目前对"9·11文学"的研究存在明显不足,未来的研究需要厘清总体思路,但不应脱离当代国际政治现实的大背景、大语境,不能罔顾自身的文化身份、价值立场与审美需求,从而忽视文学的审美意识形态属性。

“后9·11”文学中西方“紧急状态”解析

"9·11"恐怖袭击之后,美国乃至西方诸国宣布进入"紧急状态",但因此发动的反恐战争不仅未能维护生命安全,反而让国际政治陷入全球的紧急状态之中。作为一种与官方主流意识形态分庭抗礼的文学叙事,"后9·11"文学转向关注恐怖袭击事件和反恐战争将西方卷入的本雅明式的"紧急状态",即"身处危险的年代"的生存危机、"神的缺席"下的信仰危机和"大众"冷漠的异化危机。这种在当代政治格局的审视中对非常时期人的生命状态的变迁的阿甘本式的思索,呈现了"后9·11"文学的人文关怀与审美价值。

边缘生存的想像:罗斯的《反美阴谋》中的另类历史

"9·11事件"后,美国作家菲利普·罗斯认为悲剧的根源不仅在于国际局势的变化,而更是由于国内日益激化的文化、种族和意识形态方面的冲突和矛盾。他在小说《反美阴谋》中以另类历史的方法重新审视第二次世界大战时的美国社会和历史,尝试回答谁在反美这一极具挑战性的问题。