话语标记“告诉你”的语义解释

话语标记"告诉你"继承了"告诉"句的"告知"功能。语用环境是外因,句法配置是内因,内因决定了"告诉你"可以发展为话语标记。"告知"是"告诉你"的基本功能,其他功能在这一功能的基础上衍生而来。基于以上分析,本文认为话语标记"告诉你"是语用化的结果,不是语法化的结果。

论侵占罪不应是告诉才处理的犯罪

现行刑法把侵占罪规定为告诉才处理的犯罪，这是不妥当的，它导致对合法公私财产所有权的保护不力。从完善立法的角度而言，刑法应否定侵占罪告诉才处理的规定，而将侵占案件划入到公诉案中。

“告诉”的智慧

善歌者，使人继其声；善言者，使人继其志。我以为，语文教学中，“善告诉者”同样会使学生从中得到感悟、收获生长。但，曾几何时，人们对于“告诉”褒贬不一，导致教师在课堂上当“告诉”时不敢告诉，要“告诉”时不知怎么告诉——这似乎也已成为许多教师深感迷惑和纠结之处。

“告诉”还是“发现”?——“图形的放大与缩小”教法再思考

【片段一】要不要让学生“发现”？ （教学例1）出示一幅图片。（师用鼠标拉动图片，先放大，再缩小。） 师：请你选择合适的词语来表述上面图片的变化？ 生：这是将图片拉长、放大了。 生：又缩小了。

教学不是简单“告诉”

“角的认识”是义务教育课程标准实验教科书二年级数学下册的内容。本课的教学目标之一是使学生知道角有大小，会用重叠的方法比较角的大小。为达成这一教学目标，两位教师作了如下两种不同的设计。

“告诉”“上告”“裁判”“刑事”等词的日汉异同

△告诉 「告诉」这一词在日语中是法律用语,是指“控诉”“控告”的意思。 例如:暴行事件, 检察厅 告诉 /向检 查厅控告暴行。 而“告诉”一词在现代汉语里,是与法律毫无相关的词语。

小括号只能“告诉”吗?——从小括号的教学谈符号感的培养

案例描述 在一次课例研讨中，一位二年级老师执教的公开课“有小括号的两步式题”（北师大版二年级下册）引发了听课教师较大的争议．

也谈“告诉”的艺术

广义上讲，所有教学活动都可以称为告诉的教学．笔者所述“告诉”的教学是狭义的，是指基本的概念、原理、名词术语、图表、模型等“规定性知识”，通过教师告知、传递等方式向学生传授新知识的一种教学方法．这类“告诉”的教学常常被忽视，“直白”的多，技巧的少：直接呈现的多，智慧给予的少。

教育不仅仅是一种“告诉”

“圣人处无为之事，行不言之教”。现代教育理论要求发挥教师的主导作用，保证学生的主体地位，“主导”要促进“主体”的发展，其真谛应是实现学生的自我教育。实施自我教育则应开发潜在的积极因素，引导其开悟。

动词“告诉”句式分析

动词“告诉”带三个必有论元：施事、与事、受事。在静态的基础句中，语序是：施事＋动词＋与事＋受事。而在动态句中，为满足语用表达的需要，受事往往发生移位，形成这样的语序：施事＋受事＋动词＋与事；受事＋施事＋动词＋与事。

教师应学会“倾听”与“告诉”

前几天，在《教育文摘》上读了一篇文章，题目为《最好的解答是倾听》，它引发了我很多的思考。这个故事讲了一位“说教型”的智者和一位“倾听型”的清洁工为民众解惑的故事，因方式不同，效果迥异。“智者”大有被“清洁工”取而代之的危险。智者最后说了一句令人振聋发聩的话：“这个世上不缺少解答疑问的智者，缺少的是善于倾听的人。”

呼唤高明的“告诉”——美术课欣赏教学谈

在美术课欣赏教学中，我们最忌讳的是“一言堂”、“满堂灌”。但是，教师埘“告诉”的忽视使欣赏教学又出现了新的问题：不少教师谈“讲”色变，大力倡导自主、合作、探究的学习方式，忽视了对作品背后所蕴含知识的“告诉”；不该讲的不讲，该讲的也不讲，让学生一味地独自欣赏与感悟，忽视了学生对作品的把握；紧紧抓住“电教灌输”不放，忽视了对问题的引领与讲解。这样一来，使欣赏教学过多地游离于形式。学生对作品的一知半解，

问题驱动,变“告诉”为“探索”——平面向量基本定理教学设计

数学定理高度凝结着数学家的思维,是数学地认识事物的思想精华,是数学家智慧的结晶,蕴含了丰富的创新教育素材.《普通高中数学课程标准（实验）》指出,定理教学的意义不仅在于学生掌握“书本知识”,更重要的是让他们从中体验数学家概括数学定理的心路历程.通过典型问题的设置和学生的探索,使学生理解定理和定理逐步形成的过程,体会蕴含在其中的思想,

用镜头“告诉”下一代

人们目睹了这一片热土上所发生的奇迹，摄影师们用手中的镜头记录了改革开放所发生的一切，留下了一幅幅珍贵的画面。 现在的孩子们都看惯了高楼大厦，却不知道父母这一辈当年生活的情况，摄影师们用镜头记录历史，就是要教育下一代，将拓荒精神“告诉”下一代传承下去。

试论张家山汉简《钱律》

汉简《钱律》反映了汉代在盗铸钱上的“告诉”与连坐制度。通过与唐律相比较 ,发现唐律中关于私铸钱犯罪的有关规定显然是由汉律继承发展而来。

用“育”的方式“育人”

众所周知，语文教育与其他学科一样．必须在“教书”的同时实现其“育人”价值。问题是，语文教育究竟如何“育人”？是像思想品德学科那样较多直白的“告诉”和“灌输”呢，还是基本甚至完全等同于思想政治工作者那样的“说教”和“宣讲”呢？这可能是我们所有的语文人都必须认真思考并切实加以解决的重要问题。

既然殊途,自不同归

都说,殊途可以同归。然而,在数学教学的道路上,不同的路径选择往往面临着不同的归宿,有时竟然相去甚远。翻阅各版本数学教材中的＂用方向和距离确定位置＂一课,编排虽各有侧重,但总体思路均脱不开＂告诉＂二字。想来也自有其理,毕竟,诸如＂北偏东＂＂南偏西＂等描述方向的方式,原本便是现实生活与数学领域的一种人为规定。既是“规定”，“告诉”便也不失为合适的选择了。

成竹在胸 窥斑见豹——关于小学语文片段精读的批评与建议

经历了语文课程改革的几番洗礼．广大语文教师已渐渐形成了一个共同的认识，即语文教学绝不仅仅是“告诉”，更是一种体验，一种感悟，一种浸染。于是，曾经盛行的条分缕析逐渐被品词析句所替代，常见的一问到底也转变成师生互动的言语实践过程。不懈的探索与总结中．