岐丰“周道”及相关问题

对于"周道"、"周行",专门撰文进行研究的大概只有顾颉刚、杨升南两位先生.顾先生深化了朱熹的有关解释,认为"周道"是一种道路的专有名称①.杨升南先生指出当时以都城丰镐为中心,修筑"周道"四通八达,西周王室与各诸侯国凭借此进行政治、经济、文化等方面的联系,并且"周道"十分平直、宽阔,可容四匹马拉的车行驶②.另外,《陕西西安交通志》相关部分也对"周道"做了进一步的分析与研究③.本文试图汲取前人有关"周道"的研究成果,并利用考古发掘材料,探讨岐丰之间的"周道"及其相关情况,希望补益于有关研究.

明末清初王学修正派社会政治思想述要

以刘宗周为代表的王学修正派的思想一直没有得到后人应有的重视,然而他们在思想史上承前启后的作用是不容忽视的。他们将"心"的弘忍根依于"理"的明净,摆脱了陆王派徒恃一心的傲慢,也克服了程朱派据理凌人的偏执,将扎实的日常功夫维系于对明净本体的坚守,为浮荡已久的世道人心重奠根基。同时,通过对天理的去魅将君主由天上拉到地下,使之由超然在上的天意代表还原为担负着沉重现实使命的文化符号,为对其权力合法性的质疑从内部、从正面打开了缺口。他们以保守的姿态应对现实的困境,宣布了一个传统的谢幕,也预示了一个时代的开始。

洞奇景幽楼田村——道县濂溪故里散记

本文是对北宋理学鼻祖周敦颐出生地濂溪故里的实地考查和实景描述。