“和”的精神、线的形态、虚的意境——读李西安《中国民族音乐美学三题》

本篇文章笔者从"和"的精神、线的形态、虚的意境三方面进行阐述中国民族音乐美学。在论述的过程中,笔者运用中西音乐对比、中西音乐作品举例以及哲学的辩证思维贯穿始终的方法进行详细的论述。

浅探中国传统礼文化“和”的精神

礼文化作为中国传统文化的重要组成部分,在中国社会发展史上有着独特的地位和功能。本文对礼文化的核心范畴和观念进行了高度概括,将礼文化的终极取向和最高境界归结为"和"的精神,力图从现实文化需要出发,把传统文化研究与现实需求结合起来,并对如何发扬礼文化"和"的精神提出了自己的具体看法。

中国传统音乐的美学阐释

与西方传统音乐相比,中国传统音乐具有“和”的精神、“虚”的意境和线的形态的美学特征,即体现出中和之美、无言之美和行云之美。本文从儒家伦理准则、道家哲学观念和汉字笔墨趣味等三个方面阐释了中国传统音乐的系统的审美结构。

日语中的禁忌语和委婉词

本文从三个方面分析现代日语中禁忌语的使用状况:(1)与吉凶有关的禁忌语(2)与血有关的禁忌语(3)与歧视有关的禁忌语。现代社会随着与歧视有关的禁忌语越来越受到人们关注,保持人际关系和谐的"和"的精神也就逐渐成为了替代这些禁忌语的委婉词的一个新的支撑点。

浅谈日语暧昧性的历史文化背景

暧昧性是日语的代表性特征之一。暧昧表达在日本人的日常交际中起到了“润滑剂”的作用。但对于外国人来说却是极其难以理解的。想要充分理解日语的暧昧性仅从语言学的角度来研究是不够的。以文化的视角，从“和”的精神、体察的文化、独特的审美意识等三个方面探求日语暧昧性的文化根源。

日语和日本人的暧昧性

日本人之间长期以来形成的日本式的默契、模棱两可、委婉和暧昧,那么,在世界经济已经进入全球化的今天,日本是否也应该适应国际上通用的表达方式呢?

谈日本人“集体主义”中的“自我意识”

谈起日本人,普遍的观点都认为"集体主义"观念比较强,注重"和"的精神,缺乏"自我意识"是他们的十分显著的特质,笔者认为这种观点固然有其合理性,但从许多方面来看,日本人并不缺乏"自我意识",相反,他们是一个十分注重"自我意识"的民族。而这种"自我意识",在语言的表达方式上表现得尤为突出。