吴澄理学“和会朱陆”之因探究

吴澄的学统与师承对其"和会朱陆"学术思想形成有着重要影响,其"和会朱陆"旨在解决朱熹、陆九渊末学之流弊。同时,在民族、国家遭受巨大历史变故之时,吴澄等儒者通过"和会朱陆",阐发儒学之精蕴,为保存中华民族文化精神和儒学道统尽心竭力,表现了士人所应该具有的强烈的现实关怀精神和担当意识。吴澄"和会朱陆"学术特征体现出元代儒学家们综合宋代诸儒的思想,也为后学理解宋明理学发展的理路、内在张力及历史嬗变奠定了基础。

论儒学在元代发展的新态势

元朝统治者为了加强其在全国的统治,大力提倡各种宗教与儒学。传统儒学思想在元朝经历了初识、复兴与"和会"三个阶段。赵复、许衡、刘因、吴澄等人的思想在其发展过程中起到了重要作用。产生于宋朝的理学思想逐渐向明朝阳明心学过渡。

吴澄国子监改革与元代的儒学生态

吴澄元至大四年在国子监推行改革,却遭到了中书省臣李孟等人的打击,理由是吴澄推崇陆学而不合于朱学。这一事件引发了我们对元代儒学生态的思考。在元代前期,南方重内圣的儒士与北方重治术、重吏事的儒士是比较隔膜的。南方儒士若真想用事于当时,则必须向元廷政治生态与北方儒学生态靠近,这势必又要求吴澄等'和会朱陆'者面对现实,从内圣性的心智哲学中拔出脚来,致力于向外之学。