关于“和平共处五项原则”的几个问题

学术界普遍认为,周恩来在1953年12月31日接见印度来华代表团时提出了“和平共处五项原则”。但考诸文本,周恩来当时只是提出了“和平共处五项原则”的内容,并未提出这一概念。从概念的使用看,1954年8月12日,周恩来在为接待英国工党访华代表团的一次干部会议上的讲话中首次提出了“和平共处五项原则”的概念;在外事活动中明确使用是他在同年10月20日欢迎印度总理尼赫鲁之时;在国际会议场合使用则是在1955年亚非会议上。中国虽然主张“和平共处五项原则”适用于一切国家,但从外交实践看,主要用于处理中国与非社会主义国家之间的关系;中国与社会主义国家的外交中使用过这一概念,却是强调在社会主义国家与其他国家之间适用;1956年底中国曾明确提出社会主义国家的关系应该建立在“和平共处五项原则”的基础上,但为时不久就没再提及。“和平共处五项原则”的内容定型有一个过程,其第一项、第四项措辞有过修改,在表述中也有反复。

“和平共处五项原则”是如何提出来的

和平共处五项原则是中国共产党在新中国成立之初外交实践探索的结果，也是以周恩来为代表的新中国外交家外交智慧的结晶。

天下理念:另解邓小平的国际政治理念——由“和而不同”到“和平共处五项原则”的发展

当前世界形势纷繁复杂,各种不同力量交错冲突,迫切需要找寻一个被共同认可的国际政治理念来为世界的和平与发展创造条件;而邓小平在此基础上继承和发展了"和平共处五项原则"。它作为这一国际政治理念即天下理念的现实表现形式,有它的理论和现实基础。而在其具体实施过程中,对话机制起了十分重要的作用。

论邓小平对“和平共处五项原则”的引申和发展

和平共处五项原则最初是用来处理中国与周边国家关系的,邓小平同志继承并加以发展了这一原则。他认为,和平共处五项原则既能够为不同制度的国家、发达程度不同的国家、左邻右舍的国家服务,又能够用于解决国际争端,解决国内问题和历史遗留问题。本文主要从以下三个方面加以探讨:灵活运用“和平共处五项原则”处理和促进与各种类型国家关系的准则;“一个国家,两种制度”伟大构想;“搁置争议,先共同开发”的战略思想。

“和平共处五项原则”研究之刊误及新论

周恩来对战后国际政治的最伟大贡献就是提出并推广和平共处五项原则。如钱其琛外长评价的:“这五项原则是周恩来外交思想的集中概括和高度升华。”它不仅被奉为我国基本和一贯的外交国策,而且也作为现代国际关系的基本准则而为国际社会所广泛推崇。笔者全面、系统地考察了三十多年来学术界对五项原则的研究和著述,发现在辞典工具书,大学教科书、报刊杂志、论文专著中散存流传着种种讹误达数百处。

和平共处五项原则的国际法内涵与时代价值

70年前和平共处五项原则的提出是国际关系史和国际法发展史上的重大创举。这五项原则作为新中国向国际社会贡献的首份公共产品具有丰富国际法内涵,不仅同《联合国宪章》宗旨原则高度契合,也极大丰富、发展了国际法基本原则,成为国际法基本原则和国际关系基本准则的重要组成。新形势下弘扬和平共处五项原则,是中国一以贯之坚持独立自主和平外交政策的必然要求、统筹推进国内法治和涉外法治的应有之义,更是各国携手应对全球挑战的解题思路。应以70周年纪念为契机,在和平共处五项原则指导下,倡导平等有序的世界多极化、推动普惠包容的经济全球化、促进文明包容互鉴、推进国际关系民主化法治化,同心构建人类命运共同体。

和平共处五项原则的历史经验、时代意蕴与重要旨归

长期以来,和平共处五项原则一直是中国外交政策的基石,是推动地区和平发展的指导原则,是建立国际新秩序的基础。和平共处五项原则历久弥新,其历史经验对于新时代推进中国特色大国外交和促进国际关系理论建设具有重要启示。当今世界进入新的动荡变革期,和平共处五项原则更加凸显时代意蕴,是以人类共同利益与共同价值引领国际关系发展的坚实基础。构建人类命运共同体理念秉持和平共处五项原则核心要义,赋予其新的时代价值,为促进人类文明进步提供强劲动力,是新时代践行和平共处五项原则的重要旨归。

和平共处五项原则历久弥坚

今年是和平共处五项原则发表70周年,前不久习近平主席发表题为《弘扬和平共处五项原则,携手构建人类命运共同体》的重要讲话,系统总结和平共处五项原则的伟大历史意义和现实价值,阐述当代中国遵循和平共处五项原则,致力于维护世界和平、推动构建人类命运共同体的理念和实践。当今世界正面临百年变局加速演进,全球不稳定、不确定因素空前增加,始终坚守和平共处五项原则,深入推进构建人类命运共同体,对于维护国际公平正义和持久和平,具有更加重要的现实意义。

中国外交理念的传承、弘扬与升华——从和平共处五项原则到人类命运共同体理念

2024年6月,习近平总书记在和平共处五项原则发表70周年纪念大会上的讲话中指出,“构建人类命运共同体理念与和平共处五项原则一脉相承”“是新形势下对和平共处五项原则最好的传承、弘扬、升华”。党的二十届三中全会也指出,“中国式现代化是走和平发展道路的现代化”,强调“对外工作必须坚定奉行独立自主的和平外交政策,推动构建人类命运共同体”。构建人类命运共同体是习近平外交思想的核心理念,和平共处五项原则是中国独立自主和平外交政策的基石,厘清从和平共处五项原则到构建人类命运共同体理念的演进脉络,有助于深入把握习近平外交思想的历史逻辑与时代价值。

和平共处五项原则体现的亚洲智慧和当代使命

和平共处五项原则的诞生有其深刻的思想渊源、丰富的实践基础和迫切的时代要求。发表70年来,和平共处五项原则有力推动了中国与周边邻国妥善解决历史遗留问题,指引了新中国同世界各国建立和发展外交关系,促进了亚洲乃至全世界的非殖民化运动,充实和丰富了《联合国宪章》的宗旨和原则,业已成为处理国际关系的基本准则。和平共处五项原则诞生于亚洲,是东方文明对国际关系理论与实践的创造性发展,体现了亚洲国家在处理国家间关系时坚持以和为贵、平衡兼顾、协商共识、秩序边界、和谐共生等独到智慧。在当今时代,和平共处五项原则依然展现出强大生命力,为推动构建人类命运共同体提供了重要基础和方法路径,捍卫着国家间交往的原则底线和正向价值,促进了“全球南方”的觉醒与团结,并为引导当前国际局势由乱及治指明了道路。新形势下,各国应坚守和平共处五项原则初心,不断丰富其内涵外延和时代使命,共同推动构建人类命运共同体,促进世界和平、安全与发展。

接触中国:对华疑惧下尼赫鲁政府对和平共处五项原则的利用(1950—1954)

随着新中国成立和人民解放军入藏,印度尼赫鲁政府因忧虑其在西藏的特权受到削弱及中国力量迫近印度而对华产生了疑惧心理,决定通过“接触战略”实现对华战略目标。在涉藏问题上,尼赫鲁政府于1950年决定有条件放弃印度在藏特权但坚持印度的边界主张。1954年,尼赫鲁政府主动要求将中方提出的“五项原则”载入《西藏协定》,意图借此作为中国对印度单方面认定边界事实默认的铺垫,从而在和平接触中国中实现其边界主张。为最大程度地发挥“五项原则”中对印有利的因素,印度积极在远东国际政治舞台上推广“五项原则”,追求和缅甸共同构建起“和平约束”中国的联合战线。虽然尼赫鲁政府在对华接触下利用“五项原则”从短期来看取得一定成效,但以表面交好替代不断加强对抗的背后隐含着对华军事防备和挑战。1962年爆发的中印边境战争标志着尼赫鲁政府利用“五项原则”策略的失败,其对华接触外交自此进行了重大调整。

弘扬和平共处五项原则 携手构建人类命运共同体——在和平共处五项原则发表70周年纪念大会上的讲话

(2024年6月28日)尊敬的各位嘉宾、各位使节,女士们,先生们,朋友们:70年前,和平共处五项原则正式发表,成为国际关系史上的伟大创举,具有划时代的重大意义。今天,我们在这里隆重集会,纪念和平共处五项原则发表70周年,就是要在新形势下弘扬和平共处五项原则,携手构建人类命运共同体,为人类文明进步提供强劲动力。

和平共处五项原则发表70周年纪念大会在京举行

【热点材料】2024年6月28日,和平共处五项原则发表70周年纪念大会在北京人民大会堂隆重举行。国家主席习近平出席纪念大会并发表题为《弘扬和平共处五项原则,携手构建人类命运共同体》的重要讲话。习近平指出,70年来,和平共处五项原则跨越时空、超越隔阅,经久愈韧、历久弥新,成为开放包容、普遍适用的国际关系基本准则和国际法基本原则,为人类进步事业作出了不可磨灭的历史贡献。

传承宋庆龄崇高精神 弘扬和平共处五项原则 推动构建人类命运共同体

今年是新中国成立75周年、和平共处五项原则发表70周年。习近平主席在和平共处五项原则发表70周年纪念大会上发表重要讲话,全面阐释了和平共处五项原则的精神内涵和时代价值,在世界百年变局中指明了构建人类命运体的前进方向。70年前,和平共处五项原则由中国领导人首次完整提出并被纳入中印、中缅联合声明,诞生于亚洲并迅速走向世界,成为国际关系基本准则和国际法基本原则,得到国际社会广泛赞同和遵循。

秉承和平共处五项原则精神,为世界现代化提供新机遇

“中国式现代化所追求的不是‘反西方’,而是‘非西方’。中国强调现代化的多元性,每个国家都应该找到适合自己国情的发展道路。”6月28日上午,和平共处五项原则发表70周年纪念大会在北京人民大会堂隆重举行。国家主席习近平出席纪念大会并发表重要讲话。国务院总理李强主持大会。来自越南、缅甸、斯里兰卡、老挝、泰国、印度尼西亚等20个国家的前政要,国际和地区组织代表、来自100多个国家的驻华使节、专家学者、友好人士、媒体和工商界代表等参加。

和平共处五项原则发表70周年纪念大会 在北京隆重举行 习近平出席大会并发表重要讲话

人民日报北京6月28日电(记者王远、王海林)6月28日上午,和平共处五项原则发表70周年纪念大会在北京人民大会堂隆重举行。国家主席习近平出席纪念大会并发表题为《弘扬和平共处五项原则,携手构建人类命运共同体》的重要讲话。仲夏时节,天高云阔。人民大会堂金色大厅,庄严辉煌,高朋满座。上午十时许,在恢弘的《和平—命运共同体》乐曲声中,习近平步入金色大厅。习近平同出席纪念大会的各国政要一一握手,亲切互动。在热烈的掌声中,习近平发表重要讲话。

国际法秩序价值的中国话语——从“和平共处五项原则”到“构建人类命运共同体”

话语是反映价值观和思想的可察之途。大国外交离不开国际法,国际法的首要价值是秩序。在当前时代背景下,考察与研究中国外交话语表达所蕴含的国际法秩序价值内涵具有重要意义。"和平共处五项原则"和"构建人类命运共同体"是中国外交长期坚持的基本话语,是国际法治中国话语体系的组成部分。从"和平共处五项原则"到"构建人类命运共同体",是中国在对外交往实践中所秉持的立场和价值观的演变过程,是中国在不同时代背景中开创性地运用国际法解决问题并在国际社会中影响力逐渐扩大的过程。

实现“和平共处五项原则”条件论析

在实践过程中,“和平共处五项原则”受到诸多因素的制约:(1)有关各方是否存在利益的共同点;(2)有关各方的力量对比是否处于一种相对的均衡状态;(3)有关各方是否存在求同存异的主观愿望和行动;(4)是否存在一个与之相适应的国际大环境。对于首倡国来说,具有相应的国家实力,有明晰的国家自我定位和外交理念,直接关乎这一原则能否被世界各国认同。只有当这一原则建立在理想主义与现实主义结合、国家利益与全球利益结合、主观意愿与客观现实结合的基础之上时,才会最大限度地发挥其积极作用。

论和平共处五项原则的理论与实践

和平共处五项原则历经半个世纪国际风云变幻的考验,对国际关系的影响力经久不衰,在国际社会深入人心,显示出强大的生命力.这种生命力源于其多方面的理论价值和实践意义:第一,和平共处五项原则反映了国际关系的本质特征,在理论上维护了国际关系的法理基础,在实践中顺应了历史进步潮流;第二,和平共处五项原则对于处理国际关系具有很强的普适性,能够为不同类型的国家普遍接受;第三,和平共处五项原则是反对霸权主义的强大思想武器;第四,和平共处五项原则有利于正确引导和驾驭经济全球化;第五,倡导和平共处五项原则有利于促进世界人权事业的健康发展;第六,和平共处五项原则为推动建立公正合理的国际新秩序指明了方向.

毛泽东与和平共处五项原则

毛泽东从解决政治问题着眼 ,自青年时代起 ,特别是在抗战结束前后、人民共和国即将成立之时 ,逐步提出了和平共处五项原则的主要内容 ,与周恩来共同创立了和平共处五项原则 ,对现代国际法的发展 ,做出了重大贡献 ,给我们留下了一笔丰富而宝贵的思想财富。