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“咸水腔”探源 被引量:1
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作者 郭志超 董建辉 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》 1997年第4期99-102,共4页
本文以惠东的方言土音──“咸水腔”作为探讨惠东文化的切入点,论证昼民的语言特点融入当地闽南方言是“咸水腔”的成因。
关键词 “咸水腔” 蛋民 闽南方言 惠东文化
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福建惠东长住娘家习俗的历史透视 被引量:4
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作者 郭志超 《民俗研究》 1997年第2期38-40,共3页
在福建省惠安县靠海的东部七个乡镇(崇武城内除外),长期至今盛行长住娘家习俗,即:新婚的第四天新娘回娘家,当天晚上到夫家,翌日再回娘家,当天晚上返夫家,翌日又回娘家。几天后的一个双数日再去夫家,翌日又是回娘家。此后长住娘家,逢年... 在福建省惠安县靠海的东部七个乡镇(崇武城内除外),长期至今盛行长住娘家习俗,即:新婚的第四天新娘回娘家,当天晚上到夫家,翌日再回娘家,当天晚上返夫家,翌日又回娘家。几天后的一个双数日再去夫家,翌日又是回娘家。此后长住娘家,逢年过节和农忙时才到夫家一二天。每次回娘家都在凌晨不辞而别,悄然离去。直到快生孩子才长住入夫家。对于惠东这一特异风俗的起源,从本世纪30年代以来,学术界见解纷呈。主要有“母系制到父系制过渡期的遗俗”说,“(闽越后裔)从妻居向(汉民)从夫居转变”说,“两性分工”说。青年学者蓝达居博士中肯指出:前二说“借助一般假说,并加上直觉想象力”,“从而失之偏颇和谬误”;后一说将可能性续因与起因混淆。本文运用笔者的实地调访资料,结合有关文献资料,以实证的科学方法,对惠东长住娘家习俗做历史透视,解释其起源。 展开更多
关键词 长住娘家习俗 惠东 蛋民 少数民族 “咸水腔” 惠安县 历史透视 一般假说 文化特质 文身习俗
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