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关于恩格斯思想中的一个矛盾——兼评所谓的“哲学终结论” 被引量:3
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作者 何中华 《山东社会科学》 北大核心 2006年第3期5-14,共10页
恩格斯在清算旧哲学时指出,随着辩证自然观和唯物史观的建立,以往全部哲学除了形式逻辑和辩证法这一纯粹思想的领域之外都变得多余从而被驱逐出自然和历史领域。“哲学终结论”利用恩格斯的这一论述否定哲学的合法性。其实,恩格斯的相... 恩格斯在清算旧哲学时指出,随着辩证自然观和唯物史观的建立,以往全部哲学除了形式逻辑和辩证法这一纯粹思想的领域之外都变得多余从而被驱逐出自然和历史领域。“哲学终结论”利用恩格斯的这一论述否定哲学的合法性。其实,恩格斯的相关思想中内在地包含着一个难以克服的矛盾:理论思维(辩证法)与实证科学之间的二元性及其悖论。恩格斯未能真正超越经验与超验的外在对立。这个矛盾的存在意味着“哲学终结论”试图借助经验自然科学的进展拒斥哲学是虚妄的。 展开更多
关键词 恩格斯思想 辩证法 自然科学 矛盾 “哲学终结论”
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如何理解马克思实现的“哲学的终结”——兼论沃尔夫冈·豪格对马克思哲学性质的阐释
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作者 王心刚 《北方论丛》 北大核心 2017年第6期102-105,共4页
马克思提出"消灭哲学"的口号,因此,西方学术界有学者认为,真正的马克思的理论是没有哲学的。对此,沃尔夫冈·豪格认为,马克思是有哲学的。首先,马克思哲学不是"机构哲学"或学院派哲学;其次,马克思哲学终结的是... 马克思提出"消灭哲学"的口号,因此,西方学术界有学者认为,真正的马克思的理论是没有哲学的。对此,沃尔夫冈·豪格认为,马克思是有哲学的。首先,马克思哲学不是"机构哲学"或学院派哲学;其次,马克思哲学终结的是以黑格尔为代表的西方传统哲学,即西方形而上学;最后,马克思哲学是扬弃了黑格尔哲学和他自己早期哲学的哲学,即"扬弃了哲学"的哲学。 展开更多
关键词 马克思哲学 “哲学终结” 哲学革命
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关于大众媒介与“文学终结”问题的思考
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作者 林衡勋 《湛江师范学院学报》 2007年第4期37-41,共5页
对大众媒介与"文学终结"问题作了具体分析,论述了"文学终结"的西方"哲学终结"背景,还论述了在与西方哲学和文论异趣的中国哲学和文论中,少有"哲学终结"与"文学终结"之类的命题。认... 对大众媒介与"文学终结"问题作了具体分析,论述了"文学终结"的西方"哲学终结"背景,还论述了在与西方哲学和文论异趣的中国哲学和文论中,少有"哲学终结"与"文学终结"之类的命题。认为中国哲学与文论讲"生",并从纵的角度讲通变,一代有一代的文学;从横的角度讲"万物并育而不相害,道并行而不相悖"。这可以指导文学应对各种挑战与危机。 展开更多
关键词 大众媒介 文学终结 “哲学终结” 中国哲学 中国文论
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后现代主义文化哲学及其对当代中国的影响 被引量:15
4
作者 洪晓楠 《求是学刊》 CSSCI 1997年第4期9-14,共6页
文章站在世纪之交的高度,回顾和反思20世纪的人类精神运动,揭示后现代主义文化哲学的发展历程和理论特征,指出后现代主义作为一种影响广泛的文化哲学运动存在激进的、批判的和建设性的三个维度,它们共同体现了后现代主义文化哲学... 文章站在世纪之交的高度,回顾和反思20世纪的人类精神运动,揭示后现代主义文化哲学的发展历程和理论特征,指出后现代主义作为一种影响广泛的文化哲学运动存在激进的、批判的和建设性的三个维度,它们共同体现了后现代主义文化哲学消解科学主义思潮和人本主义思潮对立的倾向,在思维方式上引发了一场“后/反哥白尼式的革命”的理论特征;最后着重从后现代主义文化批评的滥觞和从“文化热”到“国学热”的转向两个方面,重点展示了后现代主义文化哲学对当代中国的影响,强调在发展中的中国进行深度文化启蒙。 展开更多
关键词 后现代主义文化 文化哲学 哲学思潮 当代中国 哲学思维方式 海德格尔 哲学运动 德里达 “哲学终结” 理论特征
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后哲学时代的教育哲学及其任务 被引量:1
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作者 项贤明 《比较教育研究》 CSSCI 北大核心 1997年第6期15-18,共4页
后哲学时代的教育哲学及其任务项贤明1981年法国《世界报》曾经宣布:“一个幽灵,后现代主义的幽灵,在欧洲徘徊”。如今,后现代主义(Post-modernism)已成为二十世纪末西方的重要文化思潮,在哲学、文化和艺术领... 后哲学时代的教育哲学及其任务项贤明1981年法国《世界报》曾经宣布:“一个幽灵,后现代主义的幽灵,在欧洲徘徊”。如今,后现代主义(Post-modernism)已成为二十世纪末西方的重要文化思潮,在哲学、文化和艺术领域都有深刻的影响。要迎接新世纪的挑... 展开更多
关键词 教育哲学 现代主义者 哲学 后人道主义 形而上学 “哲学终结” 元逻辑 德里达 社会科 研究范式
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走出当前哲学困境研究述评
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作者 赵秉峰 胡海波 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》 1998年第2期4-6,共3页
对于当前哲学面临的困境,是每个哲学工作者都能体会到的。近年来,经济热潮奔涌,而哲学却失去了往日的光辉,倍受冷落,以致出现了“救救哲学”、“哲学不行了”的呼声。这一现象引起了许多专家学者的关注。对哲学困境的成因问题进行了许... 对于当前哲学面临的困境,是每个哲学工作者都能体会到的。近年来,经济热潮奔涌,而哲学却失去了往日的光辉,倍受冷落,以致出现了“救救哲学”、“哲学不行了”的呼声。这一现象引起了许多专家学者的关注。对哲学困境的成因问题进行了许多有益的探索。找出成因,才能制定走出困境的决策。 展开更多
关键词 哲学困境 “哲学终结” 研究述评 马克思主义哲学体系 哲学工作者 哲学研究 市场经济 时代精神 哲学应用 哲学万能论
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马克思辩证法的理论变革与后形而上学的哲学维度
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作者 彭双贞 《哲学动态》 北大核心 2024年第10期21-30,共10页
如何确立“哲学终结”之后的哲学自我理解方式是现代哲学研究的前提性问题。在哲学史上,形而上学与辩证法长期存在着内在纠缠关系,且哲学的“完成”或“终结”是通过辩证法与形而上学的“共谋”实现的,这意味着辩证法的变革构成理解“... 如何确立“哲学终结”之后的哲学自我理解方式是现代哲学研究的前提性问题。在哲学史上,形而上学与辩证法长期存在着内在纠缠关系,且哲学的“完成”或“终结”是通过辩证法与形而上学的“共谋”实现的,这意味着辩证法的变革构成理解“哲学终结”的关键。对传统哲学的否定必然伴随着对辩证法的“改造”。通过确认“人即社会”的辩证运动,马克思变革了辩证法的“主体”和“场域”,从而恢复了辩证法的否定性和历史性,确立起彻底的批判性和革命性。以此为出发点,马克思抓住了作为形而上学的“哲学”与资本主义“现实”的同构性,将“改造”辩证法视作“消灭哲学”与“改变世界”的路径,既消解理论生活方式的神圣性,也解构资本主义生产方式的神圣性,重塑人的生活方式,在后形而上学的意义上确立起哲学的新面相,即面向现实生活本身的“活动论哲学观”。 展开更多
关键词 “哲学终结” 辩证法 形而上学 活动论哲学
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丧钟为谁而鸣──德里达与哲学终结论 被引量:1
8
作者 杨大春 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 1997年第8期69-74,81,共7页
关键词 德里达 逻各斯 哲学终结 “哲学终结” 海德格尔 柏拉图 中心论 边缘问题 理性主义 西方哲学
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哲学——为人类精神寻找“家园” 被引量:7
9
作者 范进 《中国社会科学》 CSSCI 北大核心 1995年第1期148-151,共4页
后现代主义哲学是一种没有“家”的哲学,是失去了家园感的某些西方哲人在世纪之交时的一次精神漂泊和探险,其思维特征是一种流浪者的思维——它固执于“多元”、“相对”、“不确定”,力图解构从古希腊的柏拉图、亚里士多德到近代的笛... 后现代主义哲学是一种没有“家”的哲学,是失去了家园感的某些西方哲人在世纪之交时的一次精神漂泊和探险,其思维特征是一种流浪者的思维——它固执于“多元”、“相对”、“不确定”,力图解构从古希腊的柏拉图、亚里士多德到近代的笛卡尔、康德等西方哲学大家两千多年来建立起来的“逻各斯”、“理性”、“人道”、“主体”等概念,要求摧毁哲学的“中心”和“基础”以及历史传承下来的道德和文化价值,并宣告了“哲学的终结”。对于这样一种哲学,大凡学习过西方哲学史的人,都不得不向它提这样三个问题:第一,为何要摧毁“家”?——这一问题涉及后现代主义的出发点。 展开更多
关键词 现代主义者 人类精神 西方哲学 后现代主义哲学 “家” 传统哲学 怀疑主义 相对主义 黑格尔 “哲学终结”
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哲学的出路在于智慧
10
作者 张汝伦 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 1995年第1期28-30,共3页
关于“哲学的终结”或“哲学的死亡”的谈论其实从上个世纪下半叶就已开始,本世纪象维特根斯坦和海德格尔这样的哲学大师都一再重申这个断言.在后现代主义者看来,这更是一个毋庸怀疑的事实.然而,具有讽刺意味的是,谈论“哲学死亡”和“... 关于“哲学的终结”或“哲学的死亡”的谈论其实从上个世纪下半叶就已开始,本世纪象维特根斯坦和海德格尔这样的哲学大师都一再重申这个断言.在后现代主义者看来,这更是一个毋庸怀疑的事实.然而,具有讽刺意味的是,谈论“哲学死亡”和“哲学终结”的大都是哲学家.而这种谈论恰恰是他们哲学的一种方式.看来,诸多一再重复的死刑判决至少还未能立即执行.这种一而再,再而三的缓期执行至少说明,哲学还有希望,人类还需要哲学. 展开更多
关键词 哲学的批判 哲学 现实问题 缺乏智慧 “哲学终结” 道德体系 亚里士多德 哲学终结 维特根斯坦 现代主义者
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后现代主义思潮的兴起 被引量:10
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作者 欧阳谦 《教学与研究》 CSSCI 北大核心 1996年第1期53-58,81,共7页
后现代思潮是伴随着现代社会问题的各种争论而来的,它进一步将现代主义的反传统精神推向极端。后现代主义的文化理论和哲学主张往往是“破”字当头,对已有一切思想观念进行“解构”。面对现代科学技术及其社会文化的转型,后现代主义... 后现代思潮是伴随着现代社会问题的各种争论而来的,它进一步将现代主义的反传统精神推向极端。后现代主义的文化理论和哲学主张往往是“破”字当头,对已有一切思想观念进行“解构”。面对现代科学技术及其社会文化的转型,后现代主义者试图给世界一个重新的解释。然而,这个解释是片面的。 展开更多
关键词 后现代主义思潮 现代主义者 后现代思潮 启蒙运动 哲学文化 西方哲学 “哲学终结” 利奥塔 传统形而上学 马尔库塞
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