张之洞的“商战”思想剀谈

第二次鸦片战争后 ,资本主义列强的经济魔爪伸向中国的堂奥腹地 ,洋纱、洋布等洋货的输入与日俱增 ,严重冲击着土货的销售。在总体上 ,中国贸易入超和财富外流的情况很严重。面对财富日益漏卮的情形 ,张之洞深感振兴商务的重要性 ,其思想汇入当时的“商战”思潮。其“商战”思想的主旨是“开利源”以“塞漏卮” 。

略论郑观应的“商战”思想

在中国近代史上，为了救亡图存，使国家富强，增强抵御外侮的实力，出现了诸如“教育救国”、“科学救国”、“实业救国”等主张，其中郑观应“商战”思想特别引人注目。在外国商品和资本不断涌入中国之时，郑观应认识到了“商战”的必要性，并且提出了种种与外国势力进行“商战”的措施，建立了一个比较全面而且独具特色的发展资本主义民族经济的思想体系，代表了当时历史的发展趋势和理论认识的先进水平，其中许多观点至今仍有借鉴意义。

试论郑观应的“商战”思想

郑观应（1842-1922），是中国近代资产阶级改革派思想家，著名的爱国企业家，他的富强救国思想，主要体现在他的商战论上。他以60多年经营近代工商交通企业的经验体会，长期任买办和一生是商人的经历，认识到西方资本主义对我侵略的方式和手段，概括为军事侵略即“兵战”与经济侵略即“商战”，并加以对比分析，认为后者比前者有更大的危害性和隐藏性。他写道“泰西各国，以商富国，以兵卫国，不独以兵为战。且以商为战。”他力主用经济战来对抗外国资本主义的经济侵略，极力主张仿效西方在国家扶持下发展中国的民族资本主义工商业。

“商战”论——“国货”思潮的萌芽

“商战”思想是早期维新派在西方列强经济侵略的背景下产生的一种要求发展本国资本主义工商业,以抵制西方列强的经济侵略的思想。就“商战”思想的整体而言,它已经具备了“国货”思潮的基本内容,因此,“商战”思想是“国货”思潮的一部分。但是早期“商战”思想只是当时极少数先进人士的思想,面窄、影响小,不具有普遍性。相比之下,“国货”思潮具有普遍性,是大众的思想意识。从这一意义上讲,“商战”思想只是“国货”思潮的萌芽。

论中国近代商人的崛起

中国近代商人是一个包罗各行各业的复杂职业群体,是指从事各种形式的商业、金融业或工业活动的人。文章对近代商人崛起的社会结构背景进行了具体考察分析,总结概括了近代商人崛起的群体趋向以及时代特征。