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纳西族民歌“喂围调”初探——以玉龙县新主村民歌传承人杨荐为例
1
作者
朱永强
《内蒙古艺术学院学报》
2019年第4期46-54,共9页
“喂围调”是历史上纳西族地区较具代表性的民歌形式之一,此类民歌歌词内涵丰富,曲调艺术风格独特,曾经广泛传承于玉龙县鲁甸及周边地区。旧时在流传区域内,“喂围调”与东巴婚礼仪式相辅相成,是纳西族传统婚俗中必不可少的文化形式。...
“喂围调”是历史上纳西族地区较具代表性的民歌形式之一,此类民歌歌词内涵丰富,曲调艺术风格独特,曾经广泛传承于玉龙县鲁甸及周边地区。旧时在流传区域内,“喂围调”与东巴婚礼仪式相辅相成,是纳西族传统婚俗中必不可少的文化形式。然而历经上世纪50年代的式微后,在全球化的浪潮中,“喂围调”面临传承人缺失带来的消亡危机。鲁甸新主村是目前唯一一个仍有“喂围调”流传的纳西村落,该村民歌传承人杨荐先生自上世纪80年代末开始便开展了一系列“喂围调”保护传承工作,但基于种种原因,此种民歌消亡危机愈演愈烈。
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关键词
鲁甸新主
“喂围调”
杨荐
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题名
纳西族民歌“喂围调”初探——以玉龙县新主村民歌传承人杨荐为例
1
作者
朱永强
机构
玉溪师范学院
云南民族大学
出处
《内蒙古艺术学院学报》
2019年第4期46-54,共9页
基金
云南省教育厅科学研究基金项目“丽江纳西族民歌编目与研究”(项目编号:2018JS431)
2019年云南省哲学社会科学规划项目“纳西东巴文化“天人合一”生态观研究”(项目编号:QN201933)阶段性成果。
文摘
“喂围调”是历史上纳西族地区较具代表性的民歌形式之一,此类民歌歌词内涵丰富,曲调艺术风格独特,曾经广泛传承于玉龙县鲁甸及周边地区。旧时在流传区域内,“喂围调”与东巴婚礼仪式相辅相成,是纳西族传统婚俗中必不可少的文化形式。然而历经上世纪50年代的式微后,在全球化的浪潮中,“喂围调”面临传承人缺失带来的消亡危机。鲁甸新主村是目前唯一一个仍有“喂围调”流传的纳西村落,该村民歌传承人杨荐先生自上世纪80年代末开始便开展了一系列“喂围调”保护传承工作,但基于种种原因,此种民歌消亡危机愈演愈烈。
关键词
鲁甸新主
“喂围调”
杨荐
Keywords
NaXi minge
Weiwei tone
Yangjian
分类号
G122 [文化科学]
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作者
出处
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1
纳西族民歌“喂围调”初探——以玉龙县新主村民歌传承人杨荐为例
朱永强
《内蒙古艺术学院学报》
2019
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