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“四书学”在清代灵寿乡村的回响——清人傅士逵及其抄本“四书学”著作述论
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作者 吴秀华 《中国语言文学研究》 2020年第1期72-80,共9页
清人傅士逵延续先祖傅永淳、傅维鳞开创的书香门风,著《读四书随笔》十卷。此著未刊刻,以抄本形式保存至今。《读四书随笔》探讨《大学》等"四书"典籍中的思想意蕴、词语音韵等问题。随笔引用广博,解读全面,大到篇章结构,小... 清人傅士逵延续先祖傅永淳、傅维鳞开创的书香门风,著《读四书随笔》十卷。此著未刊刻,以抄本形式保存至今。《读四书随笔》探讨《大学》等"四书"典籍中的思想意蕴、词语音韵等问题。随笔引用广博,解读全面,大到篇章结构,小到一字一句,无不进行详细解释、比较、评析,指出前人的优点和失误,务求使问题得到合理的解释。在语言语气方面,《读四书随笔》八股化、口语化特点突出,具有鲜明的时代特点。清代著述名家张太复和经学名家毛士与傅士逵颇多交往,对其人其著有很高的评价,说明傅士逵的《读四书随笔》在当时即有一定影响。《读四书随笔》现存五卷,原藏于灵寿傅氏家族的敬睦祠之中,因而称"敬睦祠藏本"。 展开更多
关键词 傅士逵 灵寿 “四书学” 抄本
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近年来朱熹“四书”学研究综述
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作者 陈林 《无锡商业职业技术学院学报》 2014年第6期92-96,共5页
近年来,朱熹"四书"学又受到了学术界广泛关注,学术界对朱熹"四书"学的研究呈现出方兴未艾之势,研究成果可谓硕果累累。文章重点论述了许家星、翟广顺等人对朱熹"四书"学研究结论,同时还阐释了许家星、乐... 近年来,朱熹"四书"学又受到了学术界广泛关注,学术界对朱熹"四书"学的研究呈现出方兴未艾之势,研究成果可谓硕果累累。文章重点论述了许家星、翟广顺等人对朱熹"四书"学研究结论,同时还阐释了许家星、乐爱国等人对"四书"中具体思想内容的研究成果。 展开更多
关键词 朱熹 “四书 综述
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朱熹《家礼》“四书”学理念探究
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作者 毛国民 《文化发展论丛》 2018年第1期163-184,共22页
自朱熹始,儒家经学发展格局从以“五经”为主演变为以“四书”为主的系统。《家礼》是这位“四书”学奠基人的重要礼学代表作品,其中蕴含诸多“四书”学理念。它将“天理节文”“人事仪则”贯通,使心性论落地于实际人生和社会关怀;力主... 自朱熹始,儒家经学发展格局从以“五经”为主演变为以“四书”为主的系统。《家礼》是这位“四书”学奠基人的重要礼学代表作品,其中蕴含诸多“四书”学理念。它将“天理节文”“人事仪则”贯通,使心性论落地于实际人生和社会关怀;力主庶民化,将中央集权的政教秩序治理模式转向了地方自治的治理模式,积极倡导庶民生活礼仪化及其存在理念与生活方式;与“四书”学“修齐治平”的人生理论相合,敬宗聚族而反佛家,尊亲、顺人性、缘人情而排“不孝”,崇入世而反出世。这些理念的灌入,使《家礼》伴随着“四书”学系统一并影响了后世上千年。 展开更多
关键词 《家礼》 “四书 地方自治 秩序重建
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元明时期白话的转折与渐进——以《大学直解》《四书章句集注》《四书集注直解》(大学)词语比较为例 被引量:1
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作者 邢怒海 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2020年第6期140-145,共6页
朱熹《四书章句集注》、许衡《大学直解》、张居正《四书集注直解》都曾对《大学》进行过解读,因他们分处于南宋、元、明三个不同的朝代,通过对这三部书《大学》篇所用词语异文的比较,能够直观地反映汉语词汇的发展变化,特别是文白词语... 朱熹《四书章句集注》、许衡《大学直解》、张居正《四书集注直解》都曾对《大学》进行过解读,因他们分处于南宋、元、明三个不同的朝代,通过对这三部书《大学》篇所用词语异文的比较,能够直观地反映汉语词汇的发展变化,特别是文白词语的替代与转换,并借以观察一定历史时期内文白转型的趋势。 展开更多
关键词 白话 《大直解》 四书章句集注》 四书集注直解》
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近年来“四书(学)”研究与教育述评
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作者 李萍 《传承》 2015年第12期138-139,共2页
"四书(学)"的形成经历了王通的"中说"思想,韩愈、李翱的心性论思想体系,王安石"四书(学)"的经学诠释体系,"二程"的理学"四书(学)"诠释体系,标志其正式形成的是朱熹构建了"四书(... "四书(学)"的形成经历了王通的"中说"思想,韩愈、李翱的心性论思想体系,王安石"四书(学)"的经学诠释体系,"二程"的理学"四书(学)"诠释体系,标志其正式形成的是朱熹构建了"四书(学)"体系。用合适的教学方式将"四书(学)"引入课堂,有利于激发学生对传统文化的兴趣,弘扬中华优秀传统文化。 展开更多
关键词 “四书()”研究 教育述评
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思想史与哲学张力中的经典解释学——陈少明先生访谈录
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作者 陈少明 《文化发展论丛》 2018年第1期3-17,共15页
晚清民初以来,中国传统文化与当下文化进展间的张力关系一直是思想史、学术史的重要课题。一方面,中国近代文化变革的根本原因乃是近代社会发展的需要;另一方面,中国传统文化所包孕的丰富的因时而变的活力因素,亦是当下文化发展不可或... 晚清民初以来,中国传统文化与当下文化进展间的张力关系一直是思想史、学术史的重要课题。一方面,中国近代文化变革的根本原因乃是近代社会发展的需要;另一方面,中国传统文化所包孕的丰富的因时而变的活力因素,亦是当下文化发展不可或缺的内源性动力。以经学为例,虽然随着时代的变迁与外来学问的冲击,传统经学在“五四”新文化运动后基本终结,但它依然是我们庞大的思想遗产。现代人文学科中的文史哲虽然从不同方向或在不同程度上从中吸收部分的思想资料,但远没穷尽其可能的意义。从思想史的高度,以新的经典解释学的方法阐明这一点,无疑具有重大的学术意义。中山大学哲学系教授陈少明先生是中国哲学史研究的名家,成果丰硕,卓有创见,目前正在主持国家社科基金重大项目--“'四书'学与中国思想传统研究”(15ZDBOO5)。陈先生独特的问学路径既有思想史的深层叩问,亦有方法论方面的执着开新。《文化发展论丛》编辑部有幸约请陈少明先生就我们所关注的问题发表真知灼见,辑以访谈形式,经陈少明先生审阅,刊发如下,以飨读者。 展开更多
关键词 “四书 中国思想传统 经典解释 史方法论
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《四库全书总目提要》经部“小学”类小序注析 被引量:1
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作者 刘海琴 《古籍整理研究学刊》 2003年第5期59-65,共7页
通过对《四库全书总目提要》经部“小学”类小序的注释和分析,略窥“小学”类分并改隶的历史轨迹,同时也对小序本身作一定的修正、补充。
关键词 《四库全书总目提要》 小序 经部
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儒家社群主义略论 被引量:16
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作者 胡伟希 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2006年第4期31-37,共7页
儒家社群主义作为一种社会与政治思想,其基本观念在先秦儒家那里就已具备。但作为一种完备的思想理论体系,却完成于宋代理学,这就是“四书学”理论系统的提出。作为一种社会与政治理论,儒家社群主义除了可以作为西方自由主义的补充起作... 儒家社群主义作为一种社会与政治思想,其基本观念在先秦儒家那里就已具备。但作为一种完备的思想理论体系,却完成于宋代理学,这就是“四书学”理论系统的提出。作为一种社会与政治理论,儒家社群主义除了可以作为西方自由主义的补充起作用之外,它的更重要的思想史意义在于:它可以为东亚,主要是儒家传统文化圈的国家与地区的政治民主提供思想资源。儒家社群主义新一轮的发展前景在于:经过自我批判以及与西方自由主义的对话,实现儒家思想由社群主义向自由主义的转化。 展开更多
关键词 儒家社群主义 “四书 西方自由主义
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《红楼梦》“四书”情节的叙事智慧、文化倾向和学术背景 被引量:4
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作者 张世宏 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第2期108-123,共16页
《红楼梦》中有很多涉及《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》内容的故事情节。小说中的这些"四书"情节并没有镶嵌植入之感,而是与作品的文化背景、人物性格等互相映照,彼此发明,既为小说的叙事艺术增辉生色,也体现了作者... 《红楼梦》中有很多涉及《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》内容的故事情节。小说中的这些"四书"情节并没有镶嵌植入之感,而是与作品的文化背景、人物性格等互相映照,彼此发明,既为小说的叙事艺术增辉生色,也体现了作者对于"四书"的情感态度和文化倾向,并在一定程度上反映了清初理学特别是"四书"学的学术取向。 展开更多
关键词 红楼梦 “四书”情节 “四书
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