“四大副刊”的马克思主义传播动因探析

五四新文化运动时期,《晨报》副镌、《觉悟》《学灯》《京报》副刊“四大副刊”崛起,成为传播马克思主义思潮的重要阵地。“四大副刊”缘何积极宣传马克思主义?它们的传播动因为何?本文借助知识社会学的概念,通过文献分析和历史研究发现:首先,“四大副刊”当时的主编多为进步的知识分子,他们对马克思主义怀有浓厚兴趣;其次,报纸副刊不受规格制约,具有一定的编辑自主权;再次,探索国家出路的需要,中国人吸收了当时作为新“知识”的马克思主义;最后,“四大副刊”制定了正确的发行策略,扩大了传播范围。种种动因促进了五四新文化运动时期“四大副刊”对马克思主义的积极传播。

“五四”时期“四大副刊”与少数民族报纸副刊

随着社会的转型、受众心理的变化、媒介环境的变迁以及媒体间白热化竞争,报纸副刊在不断探索中,已逐步由传统意义上单一的文艺副刊,发展为内涵和外延都更丰富的"大副刊"。"五四"时期新闻改革的重大成果之一就是副刊的革新。这一时期我国报纸副刊突破其文化休闲性质而成为宣传新文化、新知识、新思想的阵地。少数民族报纸副刊继承和发展了"五四"时期"四大副刊"的优良传统和办刊精神,发挥了大众文化论坛和进步文化运动组织者的功能。在新形势下,民族地区报纸副刊更加突出其政策性、民族性和地域性的特性,在促进民族团结、弘扬民族文化和地域文化、共创和谐社会中发挥着重要的作用。