当代西方“回归国家”学派国家能力理论的逻辑与影响

出于对"社会中心主义"的全面反思,"回归国家"学派于20世纪80年代崛起,并逐渐形成以斯考切波等为代表的"国家中心主义"和以米格代尔等为代表的"国家-社会互动主义"两大路径,围绕何为国家能力、国家能力如何生成、国家能力受何影响等重要议题展开争论。"国家中心主义"强调国家自主性的关键性作用,认为国家与社会越是"隔离",国家能力越强;"国家-社会互动主义"则认为国家能力生成与变化的决定性因素在于国家对社会的渗透能力,在于国家与社会的嵌入结构。归根结底,两派均认为"强国家"就是实现了对社会的有效渗透并成功抵御了来自社会的渗透的国家,反之则导致"弱国家"。

关于国家能力构建的理论与实践比较研究

“回归国家”学派提出的国家能力这一概念对于理解国家内涵具有重要的意义,但由于将其视作不言自明的产物,“回归国家”学派未能对国家能力进行进一步的剖析。正是通过使命型政党、积极国家以及权威型社会这三位一体的共同作用,中国的国家能力才得以如此有力。这一中国路径为后发展国家如何处理好国家与社会的关系,推行有力的国家建设,提供了独具特色的中国方案。