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《了本生死经》中的“十二缘起”论
1
作者
岳砥柱
《河南工程学院学报(社会科学版)》
2017年第2期33-37,共5页
"十二缘起"论是原始佛教思想的理论基础。这种对缘起法的理解,一直延续到大乘佛教的契经当中。与通常的对缘起论的解释不同,《了本生死经》分别从"外缘起"和"内缘起"两个方面,对相应缘起法的"因相缚...
"十二缘起"论是原始佛教思想的理论基础。这种对缘起法的理解,一直延续到大乘佛教的契经当中。与通常的对缘起论的解释不同,《了本生死经》分别从"外缘起"和"内缘起"两个方面,对相应缘起法的"因相缚"和"缘相缚"作了深入阐释,以说明"十二缘起"无命非命、不一不异、非因非果的性质。结合相关契经的论述,可以形成一种对"十二缘起"论较为融贯的理解,从而窥探佛陀所说缘起法的本义。
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关键词
“十二缘起”
《了本生死经》
“外缘起”
“内缘起”
“因相缚”
“缘
相缚”
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题名
《了本生死经》中的“十二缘起”论
1
作者
岳砥柱
机构
河南工程学院黄帝故里文化研究中心
出处
《河南工程学院学报(社会科学版)》
2017年第2期33-37,共5页
文摘
"十二缘起"论是原始佛教思想的理论基础。这种对缘起法的理解,一直延续到大乘佛教的契经当中。与通常的对缘起论的解释不同,《了本生死经》分别从"外缘起"和"内缘起"两个方面,对相应缘起法的"因相缚"和"缘相缚"作了深入阐释,以说明"十二缘起"无命非命、不一不异、非因非果的性质。结合相关契经的论述,可以形成一种对"十二缘起"论较为融贯的理解,从而窥探佛陀所说缘起法的本义。
关键词
“十二缘起”
《了本生死经》
“外缘起”
“内缘起”
“因相缚”
“缘
相缚”
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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作者
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1
《了本生死经》中的“十二缘起”论
岳砥柱
《河南工程学院学报(社会科学版)》
2017
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