宋代“团”制新论

宋代作为县以下基层单位的"团"并非源于后周的"团并乡村"之制,而是始自北宋保甲法的配套措施"团教法"。北宋"团"的主要职责是军事训练,其首领多由都副保正兼任。南宋实行于部分地区的"保伍法"是团制的一次"回光返照",这时"团"不再与军事挂钩,而是以维护地方治安为务,同时"团"与其他基层单位相互渗透,在很多地方也兼及其他民政事务,其性质再一次发生变化。北宋中后期开始,"团"的性质发生变化,开始由指示户籍的单位逐渐转变为单纯指示地域的单位,体现了不断地域化的趋势。宋代"团"的发展演变过程,从一定程度上反映了宋代县以下基层区划普遍性的特点。

明代“都”、“保”、“团”含义考析——以福建地区为例

在明代基层乡治组织中,"都"、"保"、"团"等组织名目各自具有多种不同的实际含义。以福建地区为例,它们既是保甲制度中的一种组织单位,又是乡里组织和里甲组织中的一种重要组织名目,其中"都"、"保"同时还是明中后期鱼鳞图册系统中的一种管理单位,"团"则另具有灶户组织单位和防倭乡兵团练名目之含义。其不同含义所对应的是不同的组织系统,其具体的编制方式、乡治职能和所起的社会作用也都各不相同。

藏军番号的汉译名应改为“团”

编辑同志: 过去许多文章、书籍中,写到藏军部队番号时,都使用“代本”一词,如“藏军第4代本、6代本”等等。其实,这一用词是很值得研究的。 藏军部队的番号名称为“玛噶”,字意为“兵营”、“营房”,相当于团。“玛噶”最大者1500人,稍大者1000人,多数为500人。藏军部队番号出现最多时,是在1950年秋冬的昌都战役前后,藏政府大肆扩军之际,曾经扩编到16个“玛噶”。按藏文三十个字母的顺序,藏军各部分别称为“噶当玛噶”“卡当玛噶”

作为民俗概念的“团”——从湘西南一个自然聚落看地方称谓的演变

本文通过对湘西南一个自然聚落"枫木林"的调查,试图探讨湘西南、桂西北一带山地民族地区自然聚落称谓"团"的起源、发展和特征。本文认为,在这一带的自然聚落称谓"团"已经成为民俗概念,具有地域区分单位和血缘归属单位两层含义。

三氟甲烷对四氟乙烯单体悬浮聚合时结“团”的影响研究

四氟乙烯(C2F4)单体悬浮聚合过程中微量三氟甲烷(CHF3)能使反应引发剂产生的自由基发生转移,能存在于聚合物链分子端基,使聚合反应终止或阻滞聚合反应的进行,也能破坏正常聚合体系的稳定性。同时这些被终止或阻滞反应的聚合物链容易被其他正常反应的聚合物链包裹,逐步形成一系列大小不等、不规则的自聚"团"块物,影响C2F4单体聚合反应的稳定性和悬浮树脂产品的质量。

量词“团”的历时考察

“团”本为形容词,表“圆,圆形”,也引申用作名词、动词。唐朝时,“团”发展出量词用法。量词“团”先是称量[+圆形]或[+球形]事物,后发展出称量“气体、气味、颜色、声音”等[+聚合成一体,+具体]的事物,再引申称量“情态”“景象、景色”等[+凝聚成一体,+抽象]的事物。和量词“团”搭配的数词先限于“一”“千”“万”,以数词“一”为主,后逐渐丰富。数词“一”和量词“团”搭配,既可称量具体名词,也可称量抽象名词。而“一”以外的数词和量词与“团”搭配称量的都是具体名词。在结构形式上,先是出现了“数+团+名”组合形式,接着出现了“名+数+团”“名+数+团+动”的组合形式。量词“团”的称量范围越来越广,与之搭配的数词、代词及其结构形式也更加丰富。

《唐西州都督府牒为请留送东官马填充团结欠马事》所见军马调配行为试析

《唐西州都督府牒为请留送东官马填充团结欠马事》是一件作为调马以及市马凭证存在于一组市马案卷中的西州都督府发往上使的牒文,通过对同墓出土文书的物理形态、官文书格式和文字表达的分析,能够在一定程度上复原文书的原本面貌和文书的含义,文书反映了在西州都督邓温的军事行动加剧西州马匹和马料短缺的背景下,西州在接到上使运输马匹命令后,因这一批互市得马不堪东运,希望留70匹补充团结欠马,额外以20匹帖群分付来使,为了保证马匹运输行为顺利以及西域政策的一致性,西州都督从邓温换成定母,但邓温因身份才能和唐廷的西北政策并没有被边缘化。

真实感——奥尔巴赫人物画笔触下的“团块精神”

弗兰克·奥尔巴赫的老师,大卫·邦伯格的教育思想,被称为“团块精神”。大卫·邦伯格认为学生应该通过触摸方法来理解“视觉”这一艺术理念。弗兰克·奥尔巴赫深受其影响。利用文献分析及图像分析方法,结合弗兰克·奥尔巴赫人物画作品,分析奥尔巴赫不同时期人物画的笔触特征,探究其笔触下蕴含的真实感及其师承并创新的“团块精神”,并分析奥尔巴赫笔触下的“团块精神”对当代艺术家创作产生的影响。

社会主义青年团第一次全国代表会议在穗召开原因新说———基于“历史土壤”视角的一种考察

“团一大”之所以能够在广州召开,原因是复杂多样的,需要从“历史土壤”的视角进行重新解读。南北对立和孙中山及粤籍政要对早期共产主义者持联合态度的广东特殊政情为“团一大”在广州召开提供了可能;文化启蒙落后,对新文化的渴求及对红色革命缺少认知,“赤祸”思潮仍未成形的形新实旧的在地社情为“团一大”召开提供了必要活动空间;青年工人与学生联合的学情为“团一大”召开夯实了基础。

“团青”特色馆藏建设的实践与思考——以“广东青运史”资料库建设为例

本文以“广东青运史”资料库建设为例,从建设原则、资源挖掘、数字服务、制度保障等方面,阐述广东“团青”特色馆藏建设的实践路径,总结出以资源的开发利用为导向、以资源的长久保存为要求、以稳定的科研产出为激励、以专业的人才队伍为保障的经验启示。

合金相的“团簇+连接原子”模型与成分设计

以最近邻配位多面体为基元描述复杂合金相的结构特征,总结出合金相的常见团簇类型,并建立了合金相的"团簇+连接原子"模型。以此为基础解析准晶和非晶合金为代表的团簇合金的结构与团簇成分式特征,提出复杂合金相成分设计的团簇式方法,并以块体非晶合金和稳定固溶体合金为例说明多组元合金相团簇成分式的建立与运用过程以及团簇基元及连接原子种类与数目的确定原则。前期研究工作表明,基于"团簇+连接原子"模型的团簇成分式方法为多元复杂合金相定量设计提供了新的有效途径。

TiZrHfNiNb高熵形状记忆合金成分设计及组织性能研究

为解决传统Ti_(35.5)Hf_(15)Ni_(49.5)高温形状记忆合金脆性大的问题,基于“团簇+连接原子”模型,设计了3种TiZrHfNiNb高熵形状记忆合金的化学成分,对其相组成、显微组织、相变温度和力学性能进行了分析,并与Ti_(35.5)Hf_(15)Ni_(49.5)合金进行了对比。结果表明:3种合金的室温物相均为B19'马氏体和少量残余的B2奥氏体与β-Nb析出相,显微组织均为等轴晶组织,并存在沿晶界弥散析出的β-Nb相,其中,Ti_(25)Hf_(15.625)Zr_(6.25)Nb_(3.125)Ni_(50)合金具有最细小的晶粒尺寸;3种合金马氏体相变起初温度分别为409、396、286℃,均显著高于Ti_(35.5)Hf_(15)Ni_(49.5)合金(196℃);3种合金的抗拉强度分别为722、585、919 MPa,伸长率分别为0.94%、0.71%、2.22%,均高于Ti_(35.5)Hf_(15)Ni_(49.5)合金(152 MPa,0.34%),具有较好的力学性能。

依托“团风”精神有效载体 培育优良学风

加强学风建设、创建优良学风,是大学改革与发展的重要内容,是提高人才培养质量的基本保证,是大学办学水平的主要体现。本文以长春大学依托"团风"精神有效载体,培育优良学风为例,阐述了发挥管理载体、校园文化载体、榜样载体等,努力培育优良学风的实践。

以“团风”精神为代表的大学生群体中的先进典型调查与思考

"团风"精神的实质与内涵在于"关爱他人、无私奉献、立志成才、报效祖国"。新时期如何充分发挥"团风"精神对青年学生的感染力和凝聚力,是值得我们认真思索与实践的课题。

依托“团风”精神有效载体 发挥典型示范教育作用 引领青年学子成长成才

榜样的力量是无穷的,典型示范教育在高校思想政治教育工作中有着不可替代的作用。充分发挥大学生先进典型的榜样示范作用和辐射作用,是加强和改进大学生思想政治教育工作的重要途径,也是高校思想政治教育工作研究的重点课题。本文结合我校实际,以"团风"精神为依托,深入探索研究了典型示范教育的作用,以求更好地开展典型示范教育。

依托“团风”精神有效载体 提高青年学子文明素质

大学生作为传播社会文化、社会文明的重要载体,是发展和建设新时期精神文明的直接参与者和传播者,大学生自身的素质,直接影响完成历史重任的质量。因此,加强大学生基础文明素质教育,弘扬中华民族的传统美德、扭转社会风气,促进科学、文明、健康生活方式及良好社会风气的形成,有着重要的现实意义。

泪光中的追忆——张爱玲的小说《小团圆》解读

《小团圆》是张爱玲的最后一部小说,也是她最钟爱的一部作品。小说以张爱玲特有的冷静精致的文笔叙述了一个百转千回的爱情故事,流露出作家对人生和情感的悲观情绪,带有浓厚的自叙传色彩。

传承“团风”精神 凸显育人特色打 造个性鲜明的校园文化活动平台

本文以传承"团风"精神,凸显育人特色,打造个性鲜明的校园文化活动平台出发,论述了依托"团风"发祥地优势,加强大学生思想政治教育,精心打造以"团风"精神为主要内容的德育平台,以"团风"为鲜明特色,开展大学生科技创新实践活动,精心打造集"团风"精神传承和学习实践创新能力培养为一体的智育平台的内容。

弘扬“团风”精神促进大学生成才就业

长春大学是"团风"精神的发祥地,以"关爱他人、无私奉献、立志成才、报效祖国"为核心内涵。伴随高等教育事业改革的不断深入,对高校德育工作提出了新的更高的要求。因为以"团风"教育为教育资源和载体,赋予其新的历史时期使命,促进当代大学生健康生长、成才及就业显得尤为重要。

依托“团风”精神创新大学生思想政治教育工作

本文以长春大学依托"团风"精神有效载体,创新大学生思想政治教育体系为例,阐述了长春大学为使大学生思想政治教育更具有针对性和实效性,在工作实践中不断探索,不断提炼,逐步形成了主题教育、实践教育、典型教育、文化育人体系的实践。