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“国亡史作”新解——史学史与情感史视野下的元好问碑传文
被引量:
3
1
作者
江湄
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2020年第5期118-130,共13页
金亡前后,元好问以"国亡史作"的忧愤之情和自觉意识撰写了大量的碑传文。从史学史和情感史的视角来看,其碑传文叙写中呈现了汉族士大夫知识分子在金、元两个北族王朝易代之际,其民族意识、文化立场、政治认同相互纠葛的复杂状...
金亡前后,元好问以"国亡史作"的忧愤之情和自觉意识撰写了大量的碑传文。从史学史和情感史的视角来看,其碑传文叙写中呈现了汉族士大夫知识分子在金、元两个北族王朝易代之际,其民族意识、文化立场、政治认同相互纠葛的复杂状况,折射出他们以"中州文脉"为中心,形成超越种族、王朝和地域的"中州"士的认同意识和归属感。这不但为他们自身在动乱时代的人生选择建立思想基础,也为"大一统"王朝的再兴准备了国家想象,更使"国亡史作"作为中国文化的历史意识进入了一个新的发展阶段。
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关键词
元好问
碑传文
情感
中州
“国亡史作”
原文传递
题名
“国亡史作”新解——史学史与情感史视野下的元好问碑传文
被引量:
3
1
作者
江湄
机构
首都师范大学历史学院
出处
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2020年第5期118-130,共13页
文摘
金亡前后,元好问以"国亡史作"的忧愤之情和自觉意识撰写了大量的碑传文。从史学史和情感史的视角来看,其碑传文叙写中呈现了汉族士大夫知识分子在金、元两个北族王朝易代之际,其民族意识、文化立场、政治认同相互纠葛的复杂状况,折射出他们以"中州文脉"为中心,形成超越种族、王朝和地域的"中州"士的认同意识和归属感。这不但为他们自身在动乱时代的人生选择建立思想基础,也为"大一统"王朝的再兴准备了国家想象,更使"国亡史作"作为中国文化的历史意识进入了一个新的发展阶段。
关键词
元好问
碑传文
情感
中州
“国亡史作”
分类号
K203 [历史地理—中国史]
K24 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“国亡史作”新解——史学史与情感史视野下的元好问碑传文
江湄
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2020
3
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