陈独秀的“国民革命”前途观——兼论陈独秀“二次革命论”问题

陈独秀的“二次革命论”问题,在学术界已引起不少争论。考察陈独秀在大革命期间对中国民主革命前途的看法,其思想并非始终停留在一个认识上,而是经历了许多曲折、复杂的演变过程,前后有“不定论”、“二次革命论”、“一气呵成论”三个思想认识阶段。“二次革命论”,只是其中较短的一个思想认识阶段,在转向“一气呵成论”认识阶段后,提出了许多关于中国民主革命前途的新看法。

“革命”与“反革命”:一九二○年代中国三大政党的党际互动

国民党的“国民革命”、共产党的“阶级革命”与青年党的“全民革命”在 1 92 0年代同时并起。革命由过去的一党独导发展为多党竞举的局面。三党对革命的积极认证和遐想式期待 ,将革命建构成为一种与自由、解放相关联的强势政治文化。政治改革道路的不同选择不再被定义为“革命”与“改良”之争 ,或激进与温和之别 ,而是被建构为“革命”与“反革命”的圣魔两立 ,水火不容。三党对“革命”的竞相诠释 ,使得革命话语在日趋神圣化与正义化的同时 ,又蕴含着浓烈的任意性和专断性成分。

“革命文学”的“史前史”——1928年之前的“革命文学”观

1928年前的"革命文学"有其发展演进的历史,这一段历史亦不可脱略。从1902年"文学"开始描写"革命","革命"与"文学"的联姻也自此而始。晚清革命派虽从事革命文学的创造,却并未从理论上对之加以界定和阐释。1923年《中国青年》上早期共产党人的主张固然值得重视,但旗帜鲜明的"革命文学"首倡者当为许金元和蒋鑑。早期"革命文学"的论调多为"五四"新文学的纠偏或反动,其影响在1926年国民大革命展开之后才日益强大起来。国民革命为"革命文学"理论体系的建立与完善提供了现实基础和动力。"无产阶级文艺"也正是在此时浮出历史地表。1928年的"革命文学"并不仅仅是受异域文学思潮影响而"横空出世",乃是有着深厚的现实和知识基础。

Four Methods That Should Be Mastered in the Study of the Historical Experience of the People＇s Republic of China

It is necessary to master certain scientific methods in studying the historical experience of the People＇s Republic of China; that is, we should study the experience of different periods of New China and at the same time study the experience of various historical periods as related to one another; we should study the successful experience of New China and at the same time study its errors and setbacks; and we should view the historical experience of New China from today＇s perspective and at the same time study it by placing it under given historical conditions.