“文本”抑或“图本”:中国早期电影的影像叙事

中国早期电影较典型的叙事内容是一种有情节的生活,且往往将个人情绪置于民族国家的整体情势中,影像既可被视为再现现实生活的独立性叙事文本,也可被视作赋予故事意义的关联性叙事图本。20世纪30年代,声音的介入使得中国电影单一的视觉解读方式有了听觉的助力,多重叙述与直接表达形成了声音与画面共同作用的显著特征。声音能否在画面叙事中准确把握语言沟通、输出、交流的作用,走出旧时影像模式化、凝固化的困境,并发挥恰当的叙事功能,是有声电影能否成为声画艺术的新挑战。

高职院校“图、档、史、展”四馆合一的特色化建设路径研究

文章首先分析了高职院校“图、档、史、展”四馆(室)建设现状,然后阐述了高职院校“图、档、史、展”四馆合一特色化建设的必要性,接着提出了高职院校“图、档、史、展”四馆合一的特色化建设目标,最后论述了高职院校“图、档、史、展”四馆合一的特色化建设路径,包括打破传统馆界,实行一体化管理服务;明确定位目标,做好一体化规划建设;完善激励机制,抓好复合型队伍建设;等等。

幼儿“图话”心理解读模式建构探索

幼儿“图话”心理解读是新时期幼儿园教师深入了解幼儿心理状态与发展水平的重要抓手。以笔者课题团队开展幼儿“图话”心理解读“33+X”工作模式的实践探索为例,建议实施以下心理解读策略:秉持尊重、接纳和理解等基本原则;酌情实施“大力支持幼儿进行原发性表达、重视解读幼儿的独特性语言、深入认识幼儿表征的发展性”等基本步骤;坚持遵循“灵活选择解读要素、动态求证解读内容、多元分析解读结果”等基本规范;探索形成“全面整合一日生活、协同促进经验建构、有效支持多元沟通、创新拓展视听传播”等应用场域。

提纯与魅化:红色经典的“图”“文”互动

红色经典长篇小说拥有封面、插图、地图等图像副文本,这些副文本与小说正文本图文互渗、图文互补,建构出一种新的具有整体性的综合文本。通过对文学内容的写意、提炼和突出,这些图像形成了一套特定的充满隐喻性的视觉语言和符号。图像还常常选择小说中正面人物和反面人物对立、冲突的时刻,通过构图上的高低或色彩上的明暗来强化二者之间的矛盾,使得整个画面充满了紧张,也充满了戏剧性。图像在构图、色彩、光线、线条上的特征,也服务于特定的革命意识形态目的。红色经典确立的人物形象与价值取向,在图像改编这一二度创作的过程中,被勒以更加强烈的政治要求,并形成了一种以魅化主题、魅化人物为主要特征的图像表达体系。

大学生创新能力“五位一体”培养模式研究与实践——以大连交通大学图易(TOE)创新实验室为例

自2008年起,大连交通大学通过整合校内外各种优质资源,搭建起以机器人为载体的创新创业人才培养平台即图易(TOE)创新实验室,通过建立学科交叉化、专业特长化的选拔机制,构建课程定制、考核趣味、项目引导、创新创业一体的培养机制,打破了传统的刻板说教模式,实现了多学科的交叉与融合,形成了学习、实践、竞赛、研究、创新创业的"五位一体"培养模式和"图难于其易,为大于其细"的创新文化,实验室的人才培养模式对全校创新创业教育的开展起到了良好的示范和辐射作用,并逐步成为省内知名的机器人创新人才培养基地。

视觉批评何以可能——图像时代文学阐释的视觉转向与审美创构

随着现代社会图像表征的愈渐成熟与主流,图像对文学的挤压造成了现代意义上的"图—文"张力,也使得传统的文学批评场域发生了与图像时代相匹配的视觉转向,孕化出视觉批评这一新的文本阐释形态。视觉批评在延续传统文学批评主体特征的同时对文学母本的意义延展、审美内涵以及阐释者的主体身份都产生颠覆性的影响,营造出文学批评视觉化的现代景观,这一批评范式的形成得益于速度社会、消费意识乃至日常生活审美化等多元文化因素的现实滋养,而其本身的图像主导机制却又使得这一批评范式显露出难以回避的表意缺陷。

形和神的融通 情与理的合璧——关于“图”“文”的象化审美及视觉符号语义之再思考

汉字既为中华文化的主要载体,也是华夏文明的重要标志之一。溯其源头一方面呈现出"文"源于"图"的历史文脉特征,另一方面也呈现出一定意义的"书""画"同源同根特征。汉字从最初的"依类象形"到"取象表意"的过渡,实质上是从"模拟"到"象征"的升华过程。汉字由"观物取象"到"抽象品格"的达成,亦是一种符号的提纯与语义表述的综合过程。汉字的"取材于象形"决定其"以形表意"功能,本文紧紧抓住"图"、"文"的这一性征,进而探讨其符号功能、审美功能、象征功能与语义功能。

中国地图:罗明坚和利玛窦

意大利文descrittione或descrizione有其特别涵义,即与其拉丁文词源descriptio一样,它在利玛窦时代表示"地图"、"地图集"或"图志"。据此,通过重新研究罗马国家档案馆、罗马耶稣会档案馆以及罗马国家图书馆所藏罗明坚中国地图集手稿,笔者发现罗明坚在不同时期绘制了多种中国地图集,最早的为1583年绘制,最迟的为1606年绘制。另一方面,利玛窦曾自称在1583年绘制过中国地图集并寄给范礼安,而笔者怀疑利玛窦可能将罗明坚的作品视为己有。无论如何,利玛窦似乎在1592年绘制过南京城市图和南都宫廷图,尽管目前尚无迹可寻。

多模式合一的“图检索”算法

多模式合一,又称为联立合一,是一个有着重要研究价值的课题。在问答系统的研究中,多模式合一作为一种新的研究途径,具有较高的应用价值,也因此受到较高的关注和研究。本文首先介绍了多模式合一的相关定义,然后给出了多模式合一的一个具体实例,并对多模式合一的计算过程进行了分析。在此基础上,重点给出了多模式合一的算法——“图检索”算法。实验结果进一步表明,本算法可以有效地解决多模式合一问题。最后,介绍了本算法在中文问答系统中的具体应用。

民国时期捐资兴“图”褒奖条例述评

民国时期,"中央政府"先后7次公布、修改了捐资兴"图"褒奖条例。这些褒奖条例主要包括褒奖对象、褒奖等级、褒奖机关、褒奖形式、捐资方式等内容。捐资兴"图"褒奖条例是民国时期图书馆法规的重要组成部分,是一种激励性法规,其取得了良好的社会成效,对当代中国的图书馆立法不无借鉴价值。

从“场外征用”到“图—图”互文——现代视觉表征的新范式及其意义生产

作为现代视觉表征日渐普泛的一种现象,图像的跨场域征用凭借现代传媒的技术支撑,在拓展视觉叙事多元样态的同时创构了"替换式"征用与"插入式"移植两种典范样式,它耦合了文本互文的多重机理,形成了现代意义上"图—图"互动的审美格局。这一视觉互文形态的成熟,离不开视觉时代图像表征的双向策动、蒙太奇影像处理技术的日益生活化、对"写实化"艺术风格的审美诉求以及大众文化语境的现代滋养,从而在创立现代视觉表征新范式的基础上,也为现代视觉文化研究提供了一个颇有意义的新话题。

图书馆社会价值实践路径与传播网络建设研究——以“图林文华”展陈藏品解析与传播模式为例

“图林文华”是通过史料开发、展览展示、阅读活动等形式推广图书馆的文化IP。通过图书馆社会价值传播视角,对“图林文华”展陈藏品进行载体解读与内涵分析,提出图书馆史料展陈设计与传播网络建设的图书馆推广路径。

从“图导”走向“图构”:几何直观教学的新视域

“形”和“数”是数学大厦的基石，“形”又是构成几何的素材。《义务教育数学课程标准（2011年版）》将几何直观作为十个核心概念之一，充分体现了几何直观的价值。而几何直观的形成需要一个逐步的过程，尤其在小学阶段应该依托图形的引导和构建．培养学生的几何直观能力，发展学生的创造性思维。

体操普修课中运用“图卡式”教学法的实验研究

本文运用问卷调查法、数理统计以及教学实验的方法,在体操普修课中对"图卡式"教学法进行了深入细致的研究.结果表明:"图卡式"教学法能促进学生运动表象的形成,缩短掌握动作技术的运动周期;能培养学生的时空感,克服体操学习过程中的畏难情绪;培养学生的综合实践能力,提高其学习的主动性和创造性;对动作规范性要求较强、技术结构清晰、环节复杂的体操项目具有较高的使用价值.

图像时代外国文学教学的创新策略

图像时代的来临对外国文学传统的教学模式提出了挑战。基于外国文学教学存在的问题,辩证把握图像传播与文字传播的差异,进而构建"图-文"互文的教学模式,不断拓展和丰富外国文学教学。

重现“江湖”——中国古代《全辽图》研究

《全辽图》是目前所见最为完整的中国古边防图长卷,它由七图六说一考两大图文内容组成。时下对《全辽图》的研究多局限于七图性质及作者等的探讨。经由对《全辽图》六说一考文献等的分析研究发现,《全辽图》与其说是一幅明兵部职方司主事或副帅所创作的舆图,毋宁说是一幅交由民间画匠或宫廷画师所创作的辽土形势图。《全辽图》具有重现关外江湖的百科全书式意义,其图绘的民间传统造型意识及工整秀丽的书风也引人注目。

城乡协调发展问题的理论思考——关于图能之谜的断想

图能是第一个以严格的理论形式研究城乡交换关系的经济学家 ,“图能之谜”是一种关于农产品影子价格的数量测度 ,而且具有明确的政策含义 ,对解决我国目前面临的城乡协调发展问题具有重要的启迪作用。

论图书馆界个人新手博客“图情牛牍”的特点及其局限性

个人博客具有明显个性特色的同时,又总有一定的局限性,作为新手博客,其局限性就更难避免,但图书馆界个人新手博客"图情牛牍"却有着较大的影响,其中所蕴含的科学精神,是"图情牛牍"博客最主要的特点,也是该博客成功的关键所在。认识"图情牛牍"博客的长处及其局限,可以帮助读者认识其价值,超越其局限。

“图企联合”的可行性探讨

“图企联合”是一种适合我国国情的图书馆改革和发展的模式 ,企业的市场竞争 ,需要“图企联合”提供信息的保障。图书馆的可持续发展也需要“图企联合”提供必要的资金。

李世贤“图闽浙”战略与太平天国金华台州温州农村政治

李世贤在1860年天京军事会议上提出的“图闽浙”战略,从太平天国起义的进程来看,是不成功的。地方行政的腐败、社会秩序的失控以及太平天国当局对地方的勒索无度,是金华农村政治的主要特点。台州、温州的农村政治始终维持在征贡政治的水平。李世贤力求实施公平政治,尽力选择有良好声望的地方人士担任乡官。可惜由于精力有限,而部将又多为残暴征贡之辈,故难以形成良性政治气候。