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论《罗兰之歌》对伊斯兰教的深度误读——以关于“偶像崇拜”的情节为例证
1
作者
刘一南
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第2期82-90,共9页
法国中世纪英雄史诗《罗兰之歌》将法兰克人的对手撒拉逊人(穆斯林)塑造为"偶像崇拜者",这样的写法其实是对伊斯兰教基本教义的深度误读。这些误读一方面生动地体现了当时大多数欧洲人对伊斯兰教和穆斯林的无知和敌意,另一方...
法国中世纪英雄史诗《罗兰之歌》将法兰克人的对手撒拉逊人(穆斯林)塑造为"偶像崇拜者",这样的写法其实是对伊斯兰教基本教义的深度误读。这些误读一方面生动地体现了当时大多数欧洲人对伊斯兰教和穆斯林的无知和敌意,另一方面也曲折地反映了当时欧洲基督教会内部关于圣像问题的神学论争。该诗将撒拉逊人塑造为"偶像崇拜者"的潜在动机与目的,是用文学手法来证明基督教骑士对穆斯林发动暴力征伐的必要性与合法性。
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关键词
《罗兰之歌》
偶像崇拜
圣像问题
“圣战”意识
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题名
论《罗兰之歌》对伊斯兰教的深度误读——以关于“偶像崇拜”的情节为例证
1
作者
刘一南
机构
北京大学外国语学院
出处
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第2期82-90,共9页
文摘
法国中世纪英雄史诗《罗兰之歌》将法兰克人的对手撒拉逊人(穆斯林)塑造为"偶像崇拜者",这样的写法其实是对伊斯兰教基本教义的深度误读。这些误读一方面生动地体现了当时大多数欧洲人对伊斯兰教和穆斯林的无知和敌意,另一方面也曲折地反映了当时欧洲基督教会内部关于圣像问题的神学论争。该诗将撒拉逊人塑造为"偶像崇拜者"的潜在动机与目的,是用文学手法来证明基督教骑士对穆斯林发动暴力征伐的必要性与合法性。
关键词
《罗兰之歌》
偶像崇拜
圣像问题
“圣战”意识
分类号
I106.99 [文学—世界文学]
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作者
出处
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1
论《罗兰之歌》对伊斯兰教的深度误读——以关于“偶像崇拜”的情节为例证
刘一南
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016
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