究竟该如何把握精神:施蒂纳与马克思——《德意志意识形态》中的“圣麦克斯”章解读

"圣麦克斯"章是《德意志意识形态》研究中的一个空白点。在其第一部分"旧约:人"中,马克思对施蒂纳关于精神本质(即"纯精神")、精神的现实表征(即"不纯粹"的精神)以及把握精神的方式的思想进行了梳理和辨析,展示了两种观照和把握世界的方式在精神问题上的本质差别。

《德意志意识形态》“圣麦克斯”章的宗教批判

《德意志意识形态》“圣麦克斯”章旨在批判施蒂纳所著的《唯一者及其所有物》一书。在批判的语境中,马克思、恩格斯开启了他们关于宗教的阐释,具体关涉到“宗教根源”“宗教本质”“宗教史观”以及“宗教消亡”等议题。在此章中,马克思、恩格斯坚持唯物史观的立场,“点对点”地批判了施蒂纳的唯心主义宗教叙事,同时也对整个德国“现代哲学”普遍信仰“批判”力量的做法作出了必要的回应。马克思、恩格斯的宗教批判,彰显了唯物史观作为科学的世界观和方法论所独具的价值和魅力,从中可以感知到马克思主义宗教观在形成时期所具有的丰富内涵以及批判性、非体系性、开创性等特征。

MEGA2版《德意志意识形态》编排方式的解构性与建设性

自MEGA2正式版《德意志意识形态》出版以来,学界围绕该版本的编排方式和阐释结论展开了热议。编者一方面继续贯彻了去整体化的编排方针,消解了“德意志意识形态”和“费尔巴哈”章这两个称谓的正当性,此举并不契合马克思和恩格斯的本意。但另一方面,编者对各个手稿的文本关联和写作时间的考证为学界提供了新的研究视角,为学界重新评估“施蒂纳-批判”的理论价值提供了新的契机和文本依据。在新的文本和时代背景的基础上对“施蒂纳-批判”进行再考察,既有助于我们理清马克思和恩格斯思想发展的动态逻辑线索,追溯马克思和恩格斯思想变革的场域,又有助于我们客观审视马克思与施蒂纳的思想关联。