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题名从杜甫诗歌看中国古代“士”的人文精神
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作者
阙明坤
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机构
江苏信息职业技术学院东区管理办公室
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出处
《无锡商业职业技术学院学报》
2008年第2期90-93,共4页
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文摘
杜甫是集中体现中华民族性格的典型人物,是中国古代典型的"士"。从他身上折射出中国古代"士"的人文精神,即"士志于道"精神,主要体现在四个方面:积极入世的人生价值观、以天下为己任的社会责任感、感时愤世的批判精神、"仁民爱物"的人道主义情怀。
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关键词
杜甫
诗歌
“士志于道”
人文精神
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Keywords
Du Fu
poetry
humanistic spirit
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分类号
I207.21
[文学—中国文学]
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题名名士风度与怪诞品性——以魏晋为中心
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作者
谢长林
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机构
暨南大学
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出处
《华夏文化》
1996年第1期42-43,共2页
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文摘
(一) 士是中国历史上一个特殊的社会阶层,孔子说:“士志于道”,文化、思想的传承与创新始终是他们的一个主题。从历史上来考察,维护传统价值观念是中国士人们的主流取向,所谓“士不可以不弘毅,任重而道远”是也!当然,和“文变染乎世情,兴废系乎时序”一样的道理。
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关键词
名士风度
魏晋名士
魏晋之际
《世说新语》
竹林名士
越名教而任自然
“士志于道”
传统价值观念
传承与创新
社会阶层
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分类号
K235
[历史地理—中国史]
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题名先秦诸子的人格特征
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作者
高建立
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出处
《史学月刊》
CSSCI
北大核心
1998年第4期106-108,共3页
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文摘
先秦诸子的人格特征高建立春秋战国时期的“百家争鸣”,是中国文化思想史上的最初辉煌,它影响了中国两千多年的封建社会历史进程。作为这一时期思想文化创造主体的先秦诸子,积极奔走周旋于列国之间,宣传自己的政治主张,上匡救时弊、兴国安民为己任,表现了新兴士人群...
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关键词
先秦诸子
人格特征
“士志于道”
墨子
政治参与意识
孔子
“礼坏乐崩”
论语
终极关怀
孟子
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分类号
B22
[哲学宗教—中国哲学]
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题名风雨如晦,鸡鸣不已──从文化角度看晚明东林党人
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作者
邱江宁
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出处
《浙江师范大学学报(社会科学版)》
1998年第1期24-28,共5页
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文摘
文章立足于文化角度,从“士志于道”、“以身殉遒”、“遒的失落”三个方面来分析东林党人的种种政治行为以及最后失败的文化内因,期望对东林党有一个更深入的探讨。
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关键词
东林党人
文化角度
道德文化
张居正
法律秩序
秩序重建
政治秩序
“士志于道”
最高统治者
整顿吏治
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分类号
K248.305
[历史地理—中国史]
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