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宋育仁:不该消失的“消失者”——《时务论》变法思想述评 被引量:1
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作者 唐丹 《中华文化论坛》 北大核心 2015年第9期94-99,共6页
宋育仁是清末著名的维新思想家和实践家,也是四川近代文化名人之一。当今谈清末之维新思想家必称康梁,却鲜有知宋育仁。然而,在康有为写下《新学伪经考》的那一年,宋育仁已经写就《时务论》,并明确提出了变法的具体措施。这位当时的新... 宋育仁是清末著名的维新思想家和实践家,也是四川近代文化名人之一。当今谈清末之维新思想家必称康梁,却鲜有知宋育仁。然而,在康有为写下《新学伪经考》的那一年,宋育仁已经写就《时务论》,并明确提出了变法的具体措施。这位当时的新锐人物在历史的滚滚长河中渐行渐远,最终成为了"消失者"。然笔者翻阅其《时务论》却发现,其中的许多变法思想在当时均称得上先人一步,在那样的年代具有这样的思想的人物绝不应当成为消失者。本文通过对宋育仁的著作《时务论》中的变法思想进行介绍,进而探寻其"复古即维新"的变法核心理论及其成因,并在此基础上从进步性和局限性两个方面对宋育仁在《时务论》中体现的变法思想进行评价,并分析其最终成为"消失者"的原因。 展开更多
关键词 宋育仁 《时务论》 变法思想 “复古即维新” 消失者
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