说“外户”

《礼记·礼运》中有这么一段：“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长……是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭，是谓大同”。其中的“外户”历来解释不一：或以为是“从外面关闭的门”，或以为是“从外面把门合上”。这两种说法最为权威，但都难以成立。

“闭”字俗解,兼及“外户”

闭，金文作睁，小篆作阳。《说文·门部》：“闭，阖门也。才所以距门也。”段注：“‘才’不成字，云‘所以距门’，依许全书之例，当云‘象所以距门之形’乃合。”按，金文“门”内的小“＋”字，小篆“门”内的一竖串两横，应该是支撑或抵紧门扇的东西，即所以距门之物，不是一个汉字。既然不是字，写法可以各有差别，所以“闭”字可以有多个异体，如：嗣、罔、罔、圉。这些异体字“门”内的形体，同样也是象所以距门之物。由此可以推知，许书所说“闭，阖门也”，其意所指，不仅是把门扇合上，而且还包括用其他东西把门关紧的意思在内。

释“闭”

“闭”的本义是“给门户上门闩”,即“插上门”之义。“外户而不闭”的意思是：“（外出的时候）从外面把门扇合上（为了防止灰沙进入屋内）;（在家的时候）只从里面把门关上,不用门闩插门（因无盗贼可防）。”“夜不闭户”的意思是“夜间只把门关上,不用门闩插门睡觉,因为民风淳朴,无盗窃乱贼可防。”

《礼记》训释二则

《礼记·礼运》"外户而不闭"的"外"应作"間"解,意思是"留着缝隙"。《礼记·檀弓》"嗟来食"中"嗟",相当于西北方言中给对方东西时呼唤对方的"加",为一般性的呼唤语词。