公共理性与社会和谐

多元主义的基本特征是不可通约性。如何使存在着多元分歧的公民能够就公共政策或法律法规达成某种程度的一致或形成某种妥协,以维护多元动态的社会稳定和政治发展,即“多元和谐”,罗尔斯提出的关于公共理性的理论,对于我们从多元走向和谐提供了一个可取的理路。

及物性视角下自然类纪录片的生态话语分析——以《灭绝的真相》为例

生态环境问题是当今时代不可忽视的全球性问题。该研究基于系统功能语言学中的及物性系统理论,以何伟和魏榕提出的“多元和谐,交互共生”生态哲学观为指导,借助语料库工具UAM Corpus Tool 3.3对BBC自然类纪录片《灭绝的真相》的解说词进行生态取向的话语分析,分析探究该纪录片中所蕴含的生态思想,旨在促进人类与自然生态系统的和谐可持续发展。

论中华和文化在“文化强国”战略中的作用

党的十七届六中全会提出"文化强国"战略目标是顺应时代发展的举措,是国家发展中提升国家文化软实力以解决各种社会问题和道德危机的需要。在实践"文化强国"战略中,当务之急是要提出一项适合全球化时代需要的文化发展战略,切实提升中华文化的软实力。这个新文化战略的根本点,就在于坚持"一元主导,多元和谐;会通古今,兼融中西"的多元和谐文化观。而提升中华文化软实力的根本点在于重塑以"仁"为道、以"义礼智信忠廉和敬"为常德的中华文化核心价值观。

多元和谐,交互共生——国际生态话语分析之生态哲学观建构

国际生态话语是国际关系的语言表征。其分析需要生态哲学观的指导。生态哲学观与生态哲学息息相关，但二者概念不同，生态哲学观作为一套系统性的观点，具有自身的特点。本文尝试通过阐释生态哲学观的特点，融合中国传统哲学及外交理念，建构“多元和谐，交互共生”国际生态哲学观，并讨论该生态哲学观对国际社会系统生态性发展的指导意义及其在国际生态话语分析中的应用。

国际生态话语的及物性分析——以《习近平在气候变化巴黎大会开幕式的讲话》为例

本文以何伟和魏榕提出的“多元和谐,交互共生”的国际生态哲学观为基础,基于何伟和魏榕提出的国际生态话语及物性分析模式对《习近平在气候变化巴黎大会开幕式的讲话》进行生态分析。通过分析,本文得出结论为该演讲是一篇有益性的国际生态话语,演讲体现出中国“和谐外交”的立场,以及中国积极参与国际事务的态度。

“一带一路”背景下东盟各国媒体报道中国形象的生态话语研究(2013—2021)

中国在2013年提出的“一带一路”倡议顺应了世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的发展趋势,并且我国在此倡议下积极寻求与沿线国家的利益契合点。文章结合系统功能语言学理论与“多元和谐、交互共生”生态哲学观,运用中国形象生态化及物性分析框架,分析东盟媒体报道,得出媒体生态化中国形象建构与其及物性特征。通过语料研究与分析发现:东盟媒体以生态化及物性资源表征有益性、中性中国形象;东盟媒体对中国有益性形象塑造较多,包含动作过程、关系过程、心理过程和交流过程等,其中动作过程居多,但不同性质报道中存在差异。