“大刘记印”玉印与秦汉宗法制度

海昏侯刘贺墓出土的“大刘记印”玉印,对于印证刘贺身份以及探讨秦汉印玺制度有着重要意义,同时它也是宗族史研究的珍贵资料,涉及属籍谱牒、始封继嗣、宗庙祭祖和宗主尊号等内容。由此考察,“大刘”之“刘”与汉家“诸刘”属籍相联系;“大”读如“太”,与海昏侯国始封君称“太祖”有关,“大刘”之称也并非刘贺所独有。“大刘记印”与南越王赵眛“泰子”印构成西汉王侯等级完整的宗主印玺,彰显着宗法制度下族权的某些特征。

殷周传统与鸱鸮之吉凶二意——从海昏侯“大刘记”印鸮纽说起

在殷商人的心目中鸱鸮是战争保护神,起着避兵和克敌制胜的作用,所以在殷商文化传统中被赋予了吉祥寓意。殷人的战争保护神对周人来说则预示着战争、不祥,所以在西周的文化传统中鸱鸮被赋予了凶险的寓意。殷周不同的文化传统对后世影响深远,一直到汉代以后鸱鸮的不祥寓意才逐渐取得优势。海昏侯刘贺出生于昌邑,此地曾是鸱鸮崇拜较为浓厚的地区之一,在鸱鸮崇拜这种文化传统的影响,海昏侯才把他的印章的纽刻为鸱鸮的形象。

海昏侯刘贺墓汉玉印论绎

南昌西汉海昏侯墓所出土的三枚玉印,由于资料披露的有限性等原因,迄今未得到学界足够关注。本文针对"大刘记印"的印文、钮部,无字玉印的形制、功用以及"刘贺"玉印的印面、钮式等问题,进行了精察细述,并以汉王朝为时代背景,通过与相关文物资料的多维对勘,对三枚汉玉印的性质、工艺及篆刻艺术风格,进行了独特而详尽的论析。

海昏侯研究三题

近年来,南昌海昏侯墓的考古新发现引起了相关领域学者的密切关注。本文结合相关史料,指出"海昏县"得名的具体时间无法确定,但"海昏"之名应无贬损含义。从长安、昌邑再到海昏,刘贺的政治待遇发生了多次变化,反映出宣帝地位趋于稳固,其政治上的合法性不断增强。刘贺墓中出土的"大刘记印"并无彰显皇族身份或暗示自身正统的含义;刘贺本人并不存在私铸钱币的行为,其财富多来源于食邑的税赋和对原昌邑国财产的继承。刘贺曾先后为诸侯王、皇帝、封君和列侯,身份非常特殊,并不能依照普通列侯墓的规格来判断其墓葬是否存在违制。