情感培养:语文教育的核心——兼谈“大语文”与“小语文”的区别

语文在人类社会中扮演着至关重要的角色,同时也是一门富有思考和情感的学科。在二十世纪八十年代,张孝纯教授提出,“大语文教育”是语文教育的重要指导原则,并进行了大规模的语文教学实验,取得了显著的成果。近年来,随着我国加快语文教学改革,人们开始重视大语文理念。本文以“大语文”与“小语文”为指导,深入研究和分析了语文课堂,并提出了相关的建议,以提高学生的语文能力和核心素养。

情感培养:语文教育的核心——兼谈“大语文”与“小语文”的区别

自然科学、社会科学诸多的课程抬起了中小学教育的理性教育的一端、中小学语文教学必须集中力量抬起中小学教育的情感教育的这一端。<正>在当前中小学语文教学改革的讨论中,出现了很多分歧。我认为,其中很多分歧是由于“语文”这个概念不清造成的。这关涉到我们中小学语文教学及其改革的诸多根本问题。

“大语文”观的理论建构与大学语文的教学改革

推进《大学语文》课程的教学改革,应首先从理论上大力倡导和积极建构一种"大语文"观。这种"大语文"观的具体含蕴集中体现为:凸显语言文学对于培养全面的、整体的"人"所应起的积极意义,在于使人懂得感恩,并在心意上自觉地涵养真诚和谦逊、秉持善性和良知,在行动上自信地追求美好和光明,从而使人真正地成为有道德、有境界、有人格、有个性的文明人、文化人。这种形而上的"大语文"观的理论建构,既可较好地补正当前《大学语文》教学改革偏重于技能、技巧等形而下的表层结构之不足,更可使高校所主张的"素质教育"、"以人为本"等教育理念以及快乐、幸福的哲学内涵,奠立和落实在坚实的人文地基上。

运用专题学习网站促进“大语文”教学观的实现

大语文教学观是指遵循语文课程标准,把语文课堂教学、语文课外学习和社会语文教育融为一体的语文教学思想。专题学习网站可以为实施大语文的教学观提供技术和方法的支持,在促进语文学习内容的呈现方式、学习方式和学习目标的变革等方面具有积极作用。论文结合具体网站,探讨了在专题学习网站环境中实现"大语文"教学观的信息技术与课程整合新模式。

高校“大语文”教育教学观建构的当代审视

“大语文”观是将大学语文置于大文化背景下去审视，从三界融合的视角探讨大学语文与中小学语文教育教学之间的衔接性问题。高校“大语文”观的建构，有利于明晰大学语文所应担当的传承民族文化的重任，有利于明晰大学语文的学科定位及其在母语教育中的地位与作用。

“大语文”教育观与开放式大学语文课程教学

如何提高大学语文的教学效力,实现该课程的终极教学目的?这是近年来大学语文课程改革关注的重点。我们认为,树立"大语文"教育观,实施开放式课程教学,提高学生语言文化素养,促进学生的自主性发展,是推进大学语文课程改革的有效途径。"大语文"教育观是开放式大学语文课程教学的理论先导,文章在论述开放式课程建构意义的基础上,着重探讨了开放式课程的核心内涵,进而提出了开放式课程教学的实施意见。

浅谈“大语文”教育观下生活化作文教学的几个途径

“大语文”教育发起人张孝纯先生曾经说过：“完整的语文教学结构，笔者认为应由三部分组成：i．语文课堂教学：2．第二语文教学渠道；3．语文学习环境。坚持完整的语文教学结构，就是要做好以下三方面工作：1．提高语文课堂教学的效率；2．开辟第二语文教学渠道；3．强化语文环境的积极影响。”我们进行的“大语文”教学，就是在提高课堂教学效率的前提下，积极开辟学生第二语文学习渠道，强化语文环境对学生的积极影响，

一石激起千层浪——浅谈“大语文”观下的小学语文阅读教学

一石激起千层浪,水中投石,石小浪大,小语虽小,一滴水中见世界。大语文教育给我们许多启示：我们可以通过多种渠道学习语文,学习的领域是宽阔的,语文教学的源头活水是社会实践活动。大语文观强调通过多种途径的学习提高学生语文素质。

提炼书院教学智慧,优化“大语文”教学

近年来．教育界乃至社会各界人士对语文教学“少、慢、差、费”的现状进行了深刻反思，张孝纯先生首倡“大语文教育”，凝聚了他十年的心血与智慧，非常值得语文同行们温故知新。

“大语文”与“小语文”(上)

语文本身的基础性、工具性等决定了它在整个教育中和社会上的重要地位。中学语文教学更是大家普遍关注的问题,近几年来对如教材、教法、考试等的讨论更是热烈,也出了不少优秀成果,对语文教育起到了良好的推动作用。中学语文新教材的启用、新课程标准的实施,已推广开来的3+X高考和高考中的文综合等,一定会引发关注中学语文教学的人们的新的思考、新的讨论。从本期开始,我刊开辟“中学语文教育专家论坛”栏目,将陆续刊登国内一些知名专家学者关于中学语文教育的新观点、新思考等方面的文章。作为开栏文章,本期和下期,我们刊登的是北京师范大学中文系教授、博士生导师王富仁先生的《大语文与小语文》。欢迎关注中学语文教育的读者朋友、专家学者支持我们的栏目,参与我们的讨论。

“大语文”教学观下的实践与思考

大学语文教学要充分发挥得天独厚的育人功能,教师就要树立"文化语文"的"大语文"教学观,在实践教学中推陈出新。对于经典篇章来说,在强化诵读的基础上进行专题探究,促使学生有所感悟,是提升人文素养的有效途径。

“大语文”理念下语文师范生核心素养的培育路径

本文提出语文师范生教育中的"大语文"观,主张生活、爱心与学养的融合,以凸显语言和文学对于培养全面的、整体的"人"所具有的积极意义。并在此基础上提出了"大语文"理念下语文师范生核心素养的培育途径:采取模块化的人才培养方式、突出课程的实践性和连贯性、以"大语文"理念优化课堂教学内容和教学方法、将中华优秀传统文化融入人才培养体系。

大语文的本质含义——“大语文”反思之一

上世纪80年代初，河北省邢台市教师张孝纯在《“大语文教育”刍议》一文中首次提出“大语文教育”概念。他的“大语文教育”慨念主要是三句话：联系社会生活，着眼整体教育，坚持完整结陶。“联系社会生活”就是要充分利用现代条件，通过多种渠道和方式，使语文课同社会生活联系起来，打破以往封闭式的格局；

“小故事”成就“大语文”

近读一则陶行知用一个“小故事”激起了一节“大课堂”的精彩案例,笔者颇有感喟———“小故事”也可成就“大语文”啊!陶先生一次在给儿童上课时,由于教学内容很枯燥,学生打不起精神来。陶先生见状说,给大家讲个“点石成金”的故事吧。学生们的精神立刻为之一振。陶先生绘声绘色地讲到关键处,停了。学生们急切地问:“老师你快说啊,这个终于拥有金手指的人后来怎么了?”

走向人文化的“大语文”教育

语文教育在上世纪70年代是教化的工具．是灌输特定的政治目标的工具，语文课被上成了政治课、道德课。有的课，如鲁迅的小说《药》，虽然名日文学课，实则除了外加的、并不准确的写作技巧的罗列外，仍然是政治课；《药》的所有人物都被牵强附会地纳入阶级分析、政治分析和道德分析的“理论”框架．哪里还是鲁迅的《药》？当然，责任不在语文教师，甚至也不在语文教参，因为在那个阶级斗争必须天天讲、

民办高校“大语文”教育观的探索与实践——以西安培华学院为例

我国的"大语文"教育观历史悠久,其内涵不仅在于通过语言文学的教育提高学生的口头表达能力、写作能力和阅读鉴赏能力,同时,通过大学语文课程培养全面的"全人",帮助学生塑造健全的人格,引导学生关注社会、思考生活,树立正确的人生观和价值观。在转向应用技术型发展的道路上,"大语文"教育观能进一步促进民办高校"素质教育"理念的落实,帮助学生养成终身学习的良好习惯。

从“课内”走向“课外”——谈“大语文”教育观下小学生语文素养的培养途径与方法

"大语文"教育观是《新课标》赋予每个语文教师的一项光荣而又艰巨的历史重任。在具体教学中,努力践行"大语文"教育观,必须从课内与课外两大途径探索:重视"课内"——提高"大语文"教育观下的语文课堂教学质量;关注"课外"——探索"大语文"教育观下的语文课外发展途径。

融入生活 强化实践 培养能力——谈“大语文”课题研究实践教学中作业的设计和运用

<中等职业学校语文教学大纲>要求:"语文教学要密切联系社会生活,充分利用各种语文教学资源,引导学生学会观察,拓展视野,重视积累,提高认识客观世界的能力,在生活实践中学习语文."

行走在“大语文”教育之路上——小学语文教育教学再思考

长期以来,大家对＂大＂＂小＂语文的争论此起彼伏,钱学森先生曾直指教育问题核心之间：＂我们的教育为什么培养不出创新人才？＂石破天惊,笔者以为这一问题的再讨论与我们的语文教育教学也很有关系,遂在学习、实践、探索中思考,形成此文。