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从社会性别角度看古代海南“女耕男儒”现象
被引量:
2
1
作者
黄淑瑶
《海南师范大学学报(社会科学版)》
2014年第5期119-123,共5页
"女耕男儒"表面上看似是海南古代社会的一种特殊性别分工形态,但从社会性别角度出发,视其为一种性别权力关系,会发现其背后蕴含着两性之间权力和地位的博弈。"力田"、"负贩"的行为让海南女性从家里走到家...
"女耕男儒"表面上看似是海南古代社会的一种特殊性别分工形态,但从社会性别角度出发,视其为一种性别权力关系,会发现其背后蕴含着两性之间权力和地位的博弈。"力田"、"负贩"的行为让海南女性从家里走到家外,极大挑战男性的尊严和地位。但流行于古代海南地区的"男子生来即读书"的价值观将"女劳"与支持男性"向学"的目的相挂靠,使女性"主外"行为成为服务于男性的从属性行为。在这种情况下,女性"主外"行为的从属性和服务性使其社会价值被贬低,相反,男性的权力和地位却得到维护和加强。"女耕男儒"的性别关系最终演变成海南独有的"女劳"且"女卑"、"男逸"却"男尊"的父权文化表现方式。
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关键词
社会性别
性别分工
海南
女
性
“女耕男儒”
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题名
从社会性别角度看古代海南“女耕男儒”现象
被引量:
2
1
作者
黄淑瑶
机构
海南师范大学政法学院
出处
《海南师范大学学报(社会科学版)》
2014年第5期119-123,共5页
基金
黄淑瑶主持的2013年海南省高等学校人文社科类一般项目"黎族女性文化研究"(Hjsk2013-29)的科研成果
文摘
"女耕男儒"表面上看似是海南古代社会的一种特殊性别分工形态,但从社会性别角度出发,视其为一种性别权力关系,会发现其背后蕴含着两性之间权力和地位的博弈。"力田"、"负贩"的行为让海南女性从家里走到家外,极大挑战男性的尊严和地位。但流行于古代海南地区的"男子生来即读书"的价值观将"女劳"与支持男性"向学"的目的相挂靠,使女性"主外"行为成为服务于男性的从属性行为。在这种情况下,女性"主外"行为的从属性和服务性使其社会价值被贬低,相反,男性的权力和地位却得到维护和加强。"女耕男儒"的性别关系最终演变成海南独有的"女劳"且"女卑"、"男逸"却"男尊"的父权文化表现方式。
关键词
社会性别
性别分工
海南
女
性
“女耕男儒”
Keywords
social gender
gender division of labor
females in Hainan
"women work while men study"
分类号
C913.14 [经济管理]
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作者
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1
从社会性别角度看古代海南“女耕男儒”现象
黄淑瑶
《海南师范大学学报(社会科学版)》
2014
2
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