从“妻性”看鲁迅小说中的利比多再现

以"妻性"和相关的利比多视角重新解读鲁迅小说,不难发现鲁迅所言的"无妻性"的丰富内涵,其中既有灵光一闪而走向死灭的脆弱"妻性",同时又有大多数中国妇女所仰视的"夫性"承载者的不堪、伪善、自私、老迈等缺陷;借助"妻性"视角,我们甚至在神性的混杂中同样也可以读出另外的可能性与新意。

由“妻性”看男权文化由侵略到渗透的演变

从本源分析妻子的角色属性,剖析"妻性"的文化本质,发现"妻性"作为一种男权文化的审美规范强加在女性身上,并具有极大的隐蔽性。"妻性"滥觞于"三从四德",是现代文明对女性的一种貌似温情的约束,是男权文化由侵略到渗透的战术演变的呈现。阐述"妻性"的第二性本质特征有利于匡正当下学者滥用和误用"妻性"概念。

从两性关系探究《伤逝》中以子君为代表的女性生存境遇

《伤逝》以“涓生的手记”为副题,强势的男性话语不仅遮蔽了主人公子君的陈述,使得读者对子君的形象判断可能会出现忽视甚至歪曲的情况,而且为涓生的真实形象做了很好的掩饰。因而,从两性关系的角度探究以子君为代表的女性生存境遇必须使文本跳脱出原有的写作空间,还原涓生和子君的真实形象。本文将在尽量还原涓生和子君真实形象的基础上,联系社会时代背景与历史渊源探究子君与涓生的深层关系,并且将子君与林道静和莎菲进行对比,由此展开对女性生存境遇的探究。