“始基本体论”批判

"始基本体论"是人类历史上最早的哲学形态,它认为世界上的事物虽然是多种多样的,但这些事物都有某种共同的"始基"。东西方在这方面有共同之处,古希腊的米利都学派、恩培多克勒,中国的"五行"说,印度的"五大",都把水、火、气、土、风等具体的物质形态当成世界的"始基",说明人类最早根据实践的需要而作出的哲学探索是唯物主义性质的。"始基本体论"的历史价值在于:它从人类的神话中解脱出来,用物质性的存在解释世界,标志着哲学的诞生;它把客观的物质存在与运动变化结合起来,实现了唯物主义与辩证法思想的朴素统一。"始基本体论"的历史局限性是时代造成的,对此不应苛求。