网络流行语中的特殊“子”缀词探析

随着科技的发展,现已经进入“互联网+”时代,网络流行语也随之产生。《青春有你2》《创造营》等节目的热播,带来了粉丝对艺人亲昵称呼“XX子”热,例如:敏敏子、坤坤子等。自此,“XX子”式引起了大家的广泛关注。短时间内,在互联网上就衍生出了许多特殊“子”缀词语,推广至日常生活中,产生了新的意义。文章通过微博平台搜集“XX子”类语料,以此为基础,运用语料库分析法、图表归纳法和社会语言学分析等方法,主要从语音、词汇、句法三个方面,结合社会语言学综合分析网络流行语中的特殊“子”缀词。同时,也提出了网民对网络流行语应持有的态度,以及青少年作为网络使用者中的“主力军”应有的使命和担当。

固始话的“子”缀词

固始话虽然隶属中原官话,但与以郑州话为代表的中原官话差别较大。文章以黎集话为例,首先讨论固始话“子”缀的特点:量大分布广,主要充当名词后缀,部分“子”缀有区别词义和表示附加义的作用等,然后按语义类别列举方言特点比较明显的“子”缀词,最后与郑州话进行若干比较。

合肥话派生式“子”缀词初探

合肥话中的"子"缀词在皖中江淮方言中具有一定的典型性。合肥话的后缀"子"是一个语素聚合体,其小类根据语义虚化程度的不同可构成一个序列。表达性派生"子"缀的能产性最强,类推泛化式"子"缀是"子"缀族生成能力的重要表现。

新疆汉语方言含“子”缀词书证

新疆方言里语缀“子”和普通话相比要活跃得多,因而新疆汉语方言含“子”缀的词相当发达。本文仅讨论与普通话词形式完全不同的含“子”新疆方言词。这一类词语和普通话差异最大,方言区以外的人很难从形式上理解其意义。我们先逐词诠释词义,再提供正式出版物中的书证,借以展示方言语境下的准确语义。

唐宋禅籍与敦煌文献中的“子”缀词

通过分类说明和对比分析唐宋禅籍与敦煌文献中的“子”缀词,认为唐五代时期词缀“子”不仅继承了前代名词后缀的用法,而且产生了前代没有的量词后缀、指示代词后缀的新用法;唐宋禅籍与敦煌文献的“子”缀词存在形同义近、形异义近、形同义异、此有彼无、选用“子”缀或“头”缀等种种现象;由此揭示唐宋口语词的方言色彩与地域特性,为认识汉语词缀的发展演变规律提供依据。

基于《说文解字》的河南商城方言“子”缀词探析

河南商城方言词汇中的“子”字词所占比例比较多,且多以后缀的形式出现,构词丰富,语义繁多。名词、动词、形容词后带“子”构成名词,“子[ʦɿ^13]子[ʦɿ^0]”“儿[er/ɚ]子[ʦɿ^0]”以及“头[t^həu^35]子[ʦɿ^0]”连用在“子”缀词里是比较特殊的用法。在发展趋势上,由于普通话的普及以及“子”的构词能力不如“儿”字,所以“子”缀词的数量在慢慢减少。

金堂话“子”缀词研究

金堂话属于西南官话的成渝小片。文章运用定量方法,对金堂话“子”缀词进行穷尽考察。在构词上,“子”缀词的词根语素包括名词性、动词性、形容词性、量词性和代词性语素。在词义上,与普通话相同的部分“子”缀词,出现了词义扩大、缩小和转移等情况。在功能上,“子”缀除了构词、变义、转类等基本功能外,还有小称与泛化等附加功能。

盐城大丰方言“子/儿子”缀词的结构及生成理据研究

大丰方言“子”缀词和“儿子”缀词具有复杂的结构,前者有“动词性成分+子”“形容词性成分+子”和“名词性成分+子”三种结构,后者有“动词性成分+儿子”和“名词性成分+儿子”两种结构。运用物性结构理论中的“形式角色”“构成角色”“功用角色”“施成角色”等语义角色,可以揭示大丰方言“子/儿子”缀词的结构与词义之间的关系,探究不同语义角色下词语结构的生成理据。

汉语后缀“子”的范畴化功能

后缀"子"的范畴化是通过转化相关动作、性状等范畴而实现的,具体事物尤其是其中的工具以及部分特殊人群成为"子"缀词要表达的主要范畴,与同类的"儿""头"相比,在具体与抽象、称人与称物等方面三者呈现出一定的互补性,但它们有着共同的转喻认知基础。范畴化的"子"表现出语义上的人工性、非常态性等特点。