“孔子诗论”文本性质与“今文”解诗传统

上海博物馆藏战国竹书“孔子诗论”一篇是大家认识这批竹书的开始,也是这批竹书中学者讨论最多的一篇,为研究先秦解诗传统提供了不可多得的材料。但这篇文献并不完整,也不像之前大家所认为的那样是一篇结构和逻辑都很严密的论文,而是论诗材料的汇编。这批材料不同于《毛诗》序,缺失类似于《毛诗》序中关于诗歌分类以及解诗历史框架之类的信息,反映的是一种不见于传世文献的“今文”解诗模式:“孔子诗论”之于《毛诗故训传》和《毛诗》序,类似于《春秋公羊传》或《春秋穀梁传》与《春秋左氏传》的关系,是通过单个字词构成的语义链条,来探求诗背后所隐藏的圣人思想和微言大义。

上博楚简校读记——《子羔》篇“孔子诗论”部分

又是一年将尽。最近，上海古籍出版社出版了上博楚简的第一批材料，其中收入《孔子诗论》、(纣衣》和(性情论》三种。(U我是这批竹简的最初整理者，对材料比较熟悉，但重新阅读，却恍如隔世。回想当年，我曾多次往返於京沪之间，工作之艰辛难与外人道，聊以自慰者，唯尽心焉而已矣。记得第一遍剪贴(大约在1995年的4—6月间，即从3月领命上海到7月离京赴美之前)，还在我的旧家，即我北京蓟门里的寓所，当时所用者只有复印件(很多字迹和编痕都看不清楚)，斗室之间，满地碎片，大汗淋漓。

上博简《孔子诗论》辨证

《孔子诗论》是近年发现的一篇重要的出土文献,本文以札记的形式对一些误释进行了辨证,并着重从语法角度对《孔子诗论》的语句进行分析。

释上博楚简《孔子诗论》中的“[母心]”字——兼辨《桧风·隰有苌楚》诗义

本文释上博楚简《孔子诗论》中的“(?)”字为“谋”,并由此论证《桧风·隰有苌楚》是一首情诗。

沪博楚竹简《孔子诗论》"■"字考释

本文将文献材料和古音学相结合,考释《孔子诗论》中的一组词语。认为"(？)"即吝字。