傣族“孔雀公主”故事在佛寺景观中的呈现

"孔雀公主"故事属于"天鹅处女型"故事之列,经由傣族的原始宗教崇拜及南传佛教的影响,最终形成了叙事长诗《召树屯》。佛寺作为佛教文化的集中地,客观上促进了民间口传叙事诗的保存、传播和发展,同时也培养了许多傣族民间叙事诗写作者。随着口传叙事在当代的衰微,"孔雀公主"型故事当中的符号意象在佛寺景观中获得了新的呈现方式。

泰傣“孔雀公主型”故事的比较研究——以《召树屯》和《素吞王子》为例

《召树屯》和《素吞王子》作为流传于云南傣族和泰国泰族地区,同属“天鹅处女型”故事演变的最后类型的异文“孔雀公主型”故事,拥有共同的核心情节母题,显示出其间的统一与联系,但受客观的地方文化事象影响而产生了不同程度的变异,各自衍生出新的情节,具有鲜明的地域特色和民族艺术个性,体现了跨文化体系下不同地域之间同源民间故事的类同和变异。