毛泽东与抗战时期“学术中国化”运动

"学术中国化"是中国抗日战争进入相持阶段后,一批马克思主义者和进步知识分子发动的一场思想文化运动。毛泽东与这场运动的关系紧密,他以自己科学的思想理论和学术实践,影响着"学术中国化"运动的历史进程和前进方向。

抗战时期“学术中国化”运动再探讨——以上海为中心的考察

抗战时期的"学术中国化"运动,是中国抗日战争进入相持阶段后,一批马克思主义者和进步知识分子发起的一场颇为壮观的思想文化运动。在有些研究者看来,"学术中国化"运动似乎仅限于重庆和延安地区,其他地方未曾发生,也未受运动的影响。实际情况并非如此。本文以"学术中国化"运动的另一重镇——上海为中心,以"孤岛"出版的有关报刊为主要依据,着力探讨"学术中国化"运动在上海的发生发展过程,深入剖析上海"学术中国化"运动的主要内容、思想论争以及历史地位和作用。

论抗战时期艾思奇对“学术中国化”运动的贡献

在抗战时期的"学术中国化"运动中,艾思奇首先发出了"哲学的中国化和现实化"的号召,拉开了"学术中国化"运动的序幕;在"学术中国化"运动中,一方面,艾思奇批驳了各种反马克思主义或非马克思主义的观点,为"学术中国化"运动据理论争;另一方面,他提出的"马克思主义哲学中国化""文艺应该成为抗战的力量"以及运用"辩证法唯物论"研究"社会历史"等思想,成为抗战时期"学术中国化"运动的光辉典范。

以学术观照和回应时代之问——中国马克思主义史学传统的确立之路

从五四运动到中国社会性质和社会史论战,再到“学术中国化”运动,中国马克思主义史学家凭借科学的理论武器和深厚的史学功底,与时代和现实紧密互动,形成了具有鲜明中国特色的学术传统。