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浅谈庄子的“守宗”与“坐忘”在新闻主持人文化回归中的作用
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作者 杨忠 《巢湖学院学报》 2006年第5期56-58,共3页
近年来,很多中国新闻主持人逐渐完成了采编播合一的业务超越,主持业务日趋成熟了。但在纷繁复杂、日新月异的新闻生涯中如何把握自己积极的新闻感觉和面对随之而来的身心疲惫,长期保持积极状态来处置新闻也成了新闻主持人们普遍面临的... 近年来,很多中国新闻主持人逐渐完成了采编播合一的业务超越,主持业务日趋成熟了。但在纷繁复杂、日新月异的新闻生涯中如何把握自己积极的新闻感觉和面对随之而来的身心疲惫,长期保持积极状态来处置新闻也成了新闻主持人们普遍面临的问题。本文把庄子养生学中的“守宗”和“坐忘”理论与新闻主持人文化超越与回归有机结合,对主持人完成文化超越和回归发表一孔之见。 展开更多
关键词 任脉 督脉 文化超越 文化回归 抱元 心斋法 听息 庄子 新闻主持人 “守宗” “坐忘”
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禅宗创立过程的浅要探讨
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作者 李华 《大观周刊》 2012年第31期28-28,共1页
中国禅学始于汉末安世高的小乘禅,玄学的盛行带来了魏晋般若学的繁兴,至南北朝时,北方禅学蔚为大观。隋唐时期佛教的发展进入了模仿世俗化的封建宗法制度确立传法世系的阶段,禅宗一向重师承,因此以标榜“南天竺一乘宗”的菩提达摩... 中国禅学始于汉末安世高的小乘禅,玄学的盛行带来了魏晋般若学的繁兴,至南北朝时,北方禅学蔚为大观。隋唐时期佛教的发展进入了模仿世俗化的封建宗法制度确立传法世系的阶段,禅宗一向重师承,因此以标榜“南天竺一乘宗”的菩提达摩便被奉为东土初祖.至唐宋时更是有西天二十八祖之说。 展开更多
关键词 禅学 “藉教悟宗”“守本真心”
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