建立“官德”考评体系的方法路径

德才兼备、以德为先是我们党选拔任用干部的原则,这一原则凸显了德对于考核评价干部的重要性。然而,在现实中,对干部的德的考评机制远不如对干部的才的考评机制健全、完善。由于缺乏统一的认定标准和对"官德"的认识、看法不同,各地对干部德的评价也是五花八门。因此,本期就此问题发文三篇,进行较为系统的研究。

“官德”的依法治理和中国《从政道德法》的构建

法治政府建设是中国共产党治国理政从理念到方式的革命性变化,具有划时代的重要意义。目前的中国正站在改革的十字路口,承受着经济转型、分配不公、利益格局调整、社会管理创新等诸多亟待解决的难题。改革有风险,不改革有危险。社会管理是政府职能的重要组成部分,今日的中国,社会变革日新月异,转型犹未完成,各种矛盾叠加变织,社会建设和管理任务之重,挑战之大,难度之高,史无前例。但遗憾的是,无论是理论研究还是实践,法治政府建设还有许多空白点无人涉及,社会管理创新尚处于起步阶段。为此,本刊汇集了相关文章成此专题,从五个全新视角,论述了法治政府建设和社会管理创新的诸多内涵,以期抛砖引玉。

完善“官德”评判机制的两个维度

正确评判“官德”对推进“官德”建设意义重大，而完善“官德”评判机制是正确评判“官德”的重要前提，评判标准与评判主体则是关系到“官德”评判成效的两个重要前提：完善“官德”评判机制，既要抓好“官德”评判体系建设，也要优化“官德”评判队伍结构并提高评判人员的素养。

儒家为政以德的“官德”传统及对我国当代廉政建设的启示

儒家文化作为中国传统文化的主流,其为政以德的思想几乎贯穿整个封建时代,儒家的"官德"传统和廉政思想一直在中国历史上发挥着重要作用。儒家通过公私义利之辨强调公共利益的重要性,对官员提出道德要求,主张公重于私、"义以为上",倡导"以义统利",强调官员的道德修养可以影响整个社会风气,认为官员清廉便能吏治清明、社会稳定。中国的传统行政伦理和"官德"规范虽有其历史局限性,但并没有完全失去它的进步作用。在当下我国进行党风廉政建设的过程中,有必要继承和弘扬中华民族优秀的传统伦理道德,有必要挖掘我国的传统行政伦理和儒家的"官德"规范对党风廉政建设的借鉴意义。

突出三个重点 推进新形势下“官德”建设

历史反复证明，“官德”联国运、系百姓，“官德”兴，则国运盛；“官德”衰，则国消亡。“官德”不仅影响党风，而且引导民风。一个地方的“官德”如何，在很大程度上影响着当地的整体道德水平，决定党在人民群众中的形象和威信。“官德”不正就会离乱人心，动摇党的执政根基，损害国家利益。党的十八大以来，党中央就加强干部队伍建设提出了一系列新要求。正在开展的“群众路线教育”活动又出台了不少新举措，落实“八项规定”和狠刹“四风”等措施得到了广大人民群众的响应和支持，又有一批“老虎”和“苍蝇”被绳之以法。

应把“官德”建设作为职业道德建设的重中之重

所谓职业道德,是指从事一定职业的人们在职业活动中所应遵循的道德规范以及与之相应的道德观念和品质.比如,做"官"的应遵循"官德",行医的应遵循"医德",经商的应遵循"商德",从教的应遵循"师德",等等.职业道德建设对于良好社会风气的形成和公民道德素质的提高,起着重要作用.

老子《道德经》中的“官德”思想

老子的《道德经》以天道自然为本,蕴含着丰富的官德思想。这种源于天道的官德包括三部分内容,一是以百姓的利益福祉为自己的执政目标和最高价值追求;二是要坚守道德底线,保持内心的修为;三是谦卑不争,自觉把百姓利益放在第一位。

提升“官德”的制度保障探析

干部人事制度改革的总原则是坚持党管干部原则，坚持五湖四海、任人唯贤，坚持德才兼备、以德为先，坚持注重实绩、群众公认，发挥各级党组织领导和把关作用，树立正确的用人导向。其中，“德才兼备、以德为先”是核心。一切干部人事制度的改革宗旨在于保障“德才兼备、以德为先”原则的实施，提升“官德”是建设高素质执政骨干队伍的重要途径。

诚信教育:“官德”修养之本

面对社会整体道德水平的降低和诚信观念的淡薄，我们的党政干部也不可避免地受到了巨大的冲击和影响，诚信观念日趋淡薄，这种诚信的缺失不仅关系到党政干部自身的健康成长，更危及到国家的富强和民族的振兴。因此，开展诚信教育，强化诚信意识，是当前“官德”建设工作中一项重要而紧迫的任务。从分析当代党政干部诚信现状入手，提出一套行之有效的诚信教育措施，力争为切实加强党政干部诚信教育提出理论和实务参考。

以德治国 首治“官德”

借鉴了中国传统文化中的“仁政”思想 ,阐述了“官德”对民风及政治机体的影响。通过对现实社会的分析 ,提出了“官德”

修身正己的“官德”文化启示

中华民族一直都是重视礼义道德的民族，确立起修身正己、立德为人之大本的思想。中华文化的重要内容和特点之一就是重视道德修养，尤其是官员的道德修养。在中国传统文化看来，人生天地间，做人是第一位的，做官、做事都是从属于做人的，做不好人，如何做事？如何做官？做人的基础是立德修身正心。

加强“官德”建设的思考

加强“官德”建设具有法律依据、历史依据和现实依据。儒家的思想在相当长的中国封建社会中占统治地位 ,对维系民族统一和巩固封建秩序起到了积极的作用。我国在法规制定和实施过程中注重加强官德建设。我们的事业和肩负的历史任务以及当前形势要求必须加强“官德”建设。加强“官德”建设是一个系统工程 ,实行教育改革和落实干部选拔制是基础 ;建立与市场经济相适应的新的官德规范体系是保障 ;健全制约权力的法规和相应的执法机构 ,对加强“官德”

“官德”与“官风”

胡锦涛总书记在中央纪委第七次全会上强调，要充分认识加强领导干部作风建设的极端重要性和紧迫性，大力倡导八个方面的良好作风。笔者以为，加强领导干部作风建设，必须把领导干部的思想道德建设放在首位，“官德”良则“官风”正，“官风”正则民心顺。加强领导干部从政道德建设，对于加强党的执政能力建设、先进性建设，切实转变领导干部的作风，推进社会主义和谐社会建设，意义重大。

解析“官德”

以德治国何以重在以德治"官"?根本原因在于领导干部是具体执掌社会公共权力的群体,其从政道德即"官德"是一种特殊的职业道德。这种特殊性主要表现为:"涉政"是"官德"的本质特征;"廉洁"是"官德"的底线规范;"慎独"是"官德"的修养境界。

中国传统“官德”内涵分析

文章阐述了中国传统“官德”思想主要内容,提出了对待传统“官德”思想的正确态度及如何借鉴传统官德的相关意见。

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考核公务员应当“官德”和“私德”并重

公务员具有一般的社会属性，也是一名普通的“社会人”。“官德”是对前者的要求，是从政道德，是为官当政者从政德行的综合反映。“私德”则是对后者的期待，是社会对全体成员做出的期待，也是评价人们言行是否规范的基本标准。一个干部只有德才兼备才能做到想干事、能干事、干成事而又不出事，履行好党和人民赋予的职责。