清末民初“实业救国”思潮与孙中山《实业计划》

晚清以来,近代中国经历了严重的内忧外患,在西方列强的侵略与掠夺之下,国力日渐衰弱,国人开始探索救亡图存之法,革命救国、实业救国、教育救国、科学救国等方案应运而生。孙中山是革命救国和实业救国的代表人物,本文旨在分析“实业救国”思潮与孙中山“实业救国”思想的集大成之作《实业计划》之间的联系。

洋务运动与“实业救国”思想关系新探

参与洋务运动的阵营虽然庞杂,但大体可分为洋务派官僚和中国早期资产阶级改良派。洋务派官僚并不是真正的"实业救国"论者,因为他们所兴办的各种新式企业不是近代资本主义企业,他们所要挽救的不是近代意义上的民族国家,而只是摇摇欲坠的清王朝。中国早期资产阶级改良派不仅在经济上要求自由地发展民族资本主义经济,提倡与西方列强进行"商战",而且还在政治上推崇西方的民主制度,他们才是近代中国"实业救国"思想的真正首倡者。

马寅初“实业救国”思想的形成

马寅初在国难的刺激、实业救国思想和新式教育,尤其是进化论思想的影响下,逐渐将个人命运与国家、民族命运联结在一起,在发展了童年形成的反抗压迫精神基础上,产生了“与洋竞胜”的意识,并由此树立了“实业救国”的思想。

论张謇的“实业救国”

张謇是近代中国历史上的重要人物,以资产阶级实业家、教育家、君主立宪派领袖而知名于世.在其一生的活动中,倡导并力行“实业救国”是一个重要的方面,在近代思想史和经济史上占有一定的地位.本文拟在这方面作一些探讨,以便通过张謇的思想和实践,更深入地认识中国早期民族资产阶级的性格特征.

上海求学与马寅初“实业救国”思想的确立

马寅初是我国著名的经济学家 ,其前半生以发展民族工业 ,实现“实业救国”理想为己任。然而 ,出身于一个传统手工业者家庭的马寅初之所以走上“实业救国”的道路 ,与他于 1897至 190 4年 7年间在上海求学的特殊经历不无关系。在这里 ,他主要形成了三个重要的观念 :其一 ,认识到强的基础在于富 ;其二 ,将个人命运与国家、民族结合在一起 ,主张发展经济实现救国的目标 ;其三 ,确立了进化论的观点 ,认为可以通过与西方国家的经济竞争达到救国。

卢作孚“实业救国”经济思想研究

卢作孚是中国近代史上一位著名的实业家、教育家和爱国主义者,不仅在事业上取得了巨大的成功,而且还留下了十分宝贵的思想遗产。"实业救国"经济思想是卢作孚思想遗产的核心,其内容是以经济建设为中心,实行计划经济,建立新的集团生活以实现工业化,并进一步实现中国的现代化。

实业救国的卓越实践者——张謇

近代中国大地风起云涌,列强疯狂掠夺,人民生灵涂炭,社会发生剧烈动荡,一批有识之士,为挽救民族危亡,富国强民,提出各种主张。实业救国的卓越实践者张謇不但有系统的经济思想,而且付诸实践。他从官僚地主转化成近代具有进步思想的资本家,从状元郎到实业救国的坚强奋斗者。难能可贵。本文试述他流芳历史的“实业救国”、“棉铁主义”、“振兴农务”经济思想,以及他的实业实体、大生集团及地方自治形式“南通模式”,以纪念他150周年诞辰。

清末实业救国思潮兴起之原因探析

清末实业救国思潮兴起之原因探析刘圣宜实业救国思潮，过去曾为学术界所贬责，认为它救不了国，阻碍了反清民主革命的兴起，是一服有利于维持清朝统治的麻醉剂。近年来，此说已有改变。承认其为中国近代一个进步的社会思潮，恐怕已无疑问。不过，对于此思潮发生、形成的时...

中国近代实业家与企业文化

中国近代实业家与企业文化张守礼自上世纪７０年代中国民族工业诞生以来。涌现出一批具有爱国敬业精神的实业家。他们怀着“实业救国”的理想，在内忧外患中、惨淡经营，不但为振兴民族经济作出了贡献，而且以中国人特有的勤劳和智慧，丰富了经营管理学宝库。在当今的“企...

学习马寅初的爱国思想和治学的科学态度

我国著名的经济学家、教育家和人口学家、中国共产党的挚友,坚强不屈的爱国民主战士马寅初先生,虽然逝世五年了,但他的爱国思想和治学的科学态度还仍然铭刻在我国广大人民的心坎上。本文就他的爱国思想和严谨的治学精神作初步分析。 (一) 马寅初于1889年出生在浙江省绍兴府一户酿酒家庭。当时清政府腐败无能,祖国大好河山任凭帝国主义宰割,中国正在逐步演变成一个半殖民地半封建的国家。年少志大的马寅初,

潘序伦教育思想的渊源探索

一种思想的产生总可以追溯其发轫的源头。那么,潘序伦教育思想的源头是什么呢?我们经过一番梳理,不难发现它有多种因素所构成的思想渊源:既来源于“实业救国”的思想;又伴生于“会计革新”的运动;更受黄炎培等人提倡的职业教育思潮的启迪,在一定程度上,也是潘序伦本人自身经历、个人体验的结果。总之,潘序伦职业教育思想,是这些思想交融的产物和综合的结晶。 1.潘序伦教育思想来源于“实业救国”的思想 “实业救国”与“教育救国”、“科学救国”一样,是近代中国有识之士在面临亡国灭种的民族生存危机之时提出来的,是带有爱国进步性的。中国知识分子素有“天下兴亡、匹夫有责”的观念意识,民国以来接踵而至的丧权辱国、积弱积穷的乱世局面,深深刺激了爱国知识分子和民族工商业者,“实业救国”、“

胡适与杨杏佛

一 杨杏佛诞生于1893年4月5日,比胡适小一岁零四个月,两人可谓同时。两人自小都入“蒙馆”读过“经书”,古文、诗词基础差不多。两人也差不多同时接受资产阶级新教育和接受革命党人的影响。1908年,新中国公学成立,胡适正十七岁,受聘为该校英文教师。杨杏佛与饶毓泰、严庄、张奚若等从胡适受业。自后,两人长时期以师生加朋友相待。

论卢作孚的中国现代化经济思想

卢作孚(1893—1952),是旧中国著名的爱国实业家,又是一个“实业救国”论者,以创办“民生实业股份有限公司”和北碚乡村建设而闻名中外,被毛泽东同志誉为旧中国实业界四个不能忘记的人物之一。他的社会经济思想也很丰富,曾被重庆大学聘为客座教授。本文仅就卢作孚关于如何学习西方以加速中国现代化的思想作些初步探讨。

“科教兴国”中的档案工作者

“科教兴国”是时代的要求,也是我们国家跻身于世界发达国家之列的必由之路。早在一个世纪之前,中国民主思想及民主革命的先驱者们就曾大声疾呼,要以“科学”、“民主”为旗帜,挽救民族危亡;后来又有人提出什么“科学救国”、“教育救国”、“民主救国”、“实业救国”等等口号,可惜,终因种种历史条件所限,无数有志者含恨九泉,“兴国”

对张謇导淮几个问题的探讨

对张謇导淮几个问题的探讨庄安正淮水是我国著名大河，历史上多次告灾。１８５５年（清咸丰五年）以后，淮灾频仍，为害剧烈。江苏南通籍的著名实业家张謇，在创办众多企业的同时，对水利尤其是导淮倾注了极大热情。在１９０３—１９２５年间，张謇为导淮奔走呼号长达２３...

张謇与地方志

张謇举实业、办教育成效卓著,世所共知,而他在搜集、整理和编修地方志方面所付出的辛劳却鲜为人知。张謇一生搜集了260多部近9000卷志书,撰写了多部志稿,提出了颇有见地的修志思想,宏扬了我国的方志文化。 一 张謇认为:当今世界之竞争,乃是农工商业之竞争,而农工商业之竞争,实是知识学问之竞争。

卢作孚的学校教育思想

学界一般认为,1925年筹办民生实业股分有限公司是卢作孚思想转变之关扩捩点或界标.在此之前,他以“教育救国”为职志忘我奋斗;此后,则怀抱“实业救国”利器上下求索.窃似为,如是简单的评判,殊欠公允.其实,终卢作孚一生,均未忘情于教育,从未中辍对教育的实践.他曾一再声称其所肇造的民生公司是培养人的大学校.诚如他于1948年的一次讲演中说:“自己现在是办实业的,但实际上是一个办教育的,几乎前半生的时间都花在办教育上,而现在所办的实业,也等于是在办教育”.因此,教育思想在卢作孚异采纷呈的思想体系中,理应占一席之地而丝毫忽视不得.开掘其庞大精深的教育思想,必定有裨益于当下.限于篇幅,笔者这里仅对其学校教育思想作一管窥.对于教育的重要性,卢作孚论述较为周详和中肯.

略论“五四”青年的理想追求

伟大的五四运动是２０世纪中国最重要的历史事件之一。如今，五四运动虽已成为历史，但它留下的精神却是永不磨灭的。特别是“五四”青年为救国救亡、振兴中华而舍身忘我、不懈奋斗的崇高理想追求，曾鼓舞着几代人的革命斗志，直至今天，仍对我们具有巨大的激励作用。理想...