毛泽东的“实践是检验真理的唯一标准”是至理名言

"实践是检验真理的唯一标准"是伟人毛泽东首先提出的至理名言。对"实践是检验真理的唯一标准"咬文嚼字会认为它不符合逻辑,因此出现了形形色色的误读和误解。毛泽东的这一名言中的"真理"指的是"相对真理";"相对真理"必须由实践检验。马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是经过实践反复检验的客观真理——绝对真理,指导实践,不由实践检验。毛泽东《实践论》中的"实践是检验真理的唯一标准"有两个语境意义:1."实践是检验所谓的真理唯一标准";2."实践是检验某一认识或者原理是否是真理的唯一标准"。被公认为引起了中国思想大解放的文章的题目"实践是检验真理的唯一标准"的意思是:"实践是检验‘两个凡是’不是真理的唯一标准"。

关于“实践是检验真理的唯一标准”的讨论

“实践是检验真理的唯一标准”是马克思主义的一大基本观点，是唯物主义哲学的基本原理。即使是在现代西方的哲学体系中，尤其是在科学哲学界，这一观点也是被广泛接受和认同的。而我们中国的改革开放的二十年更是一种伟大的实践，它的成功证明了社会主义不仅可以救中国，...

“文化大革命”时期的“实践是检验真理的唯一标准”命题

1978年的真理标准问题讨论，重申了“实践是检验真理的唯一标准”这一马克思主义哲学常识，推动了思想解放和拨乱反正的历史进程。从那以后，人们逐渐形成一个普遍的印象，以为“文化大革命”时期是反对这个常识的，或者这个常识被遗忘、被搞反了。①这样的印象自有其针对性和合理性，但语意比较模糊，也不利于理解历史的复杂性。

重温“实践是检验真理的唯一标准”——纪念改革开放30周年

三十年前,一篇名为《实践是检验真理的唯一标准》的文章冲破了"两个凡是"的束缚,给我们带来了思想解放,带来了改革开放,带来了举世瞩目的持续三十年中国特色社会主义建设的巨大成就。但是,至今仍有极少数人对这一命题认识不足,进而对改革开放抱着不应有的怀疑态度。本文希望通过重温这篇文章,从而使我们能够进一步澄清认识,统一思想,坚定改革开放的信念,共同投身于中华民族伟大复兴的实践洪流中。

我国改革开放二十年的实践检验——纪念“实践是检验真理的唯一标准”讨论20周年

1978年5月开始,一场“实践是检验真理的唯一标准”的讨论,在中国大地上涌动、展开。它的成果和人们达到的共识,成为党的十一届三中全会重新确立实事求是思想路线的理论先导。从此以后,我国改革开放和社会主义现代化建设事业,步入了蓬勃发展的历史新时期。二十年过去了,回顾这场讨论的历史意义,从理论上总结概括改革开放的历史经验,将有助于加深理解邓小平理论体系的基本观点,并对改革开放和现代化建设事业的进一步发展,具有不可估量的深远的理论意义和现实意义。

“实践是检验真理的唯一标准”言之成理,无懈可击——不能从字面上对政治哲学词语咬文嚼字

本文研究政治哲学词语的理解,研究以"实践是检验真理的唯一标准"为个例。研究发现,脱离语境,对政治哲学词语从逻辑上咬文嚼字,词语产生歧义和不合符逻辑的语义,可是从惯用法上分析,词语合符语言习惯。学界对"实践是检验真理的唯一标准"的理解林林总总,莫衷一是,批评言论不断出现,其根源在于没有从语言惯用法上理解和没有在语境中理解。"实践是检验真理的唯一标准"从语言惯用法上理解和在语境中理解,都无懈可击。毛泽东在《实践论》中提出"实践是检验真理的标准",在当时的语境的意义是"中国革命实践的结果证明,教条主义生吞活剥马克思主义著作中的只言片语,不是真理。"36年前的"实践是检验真理的唯一标准"大讨论中的"实践是检验真理的唯一标准"的真正含义是:"事实是检验‘两个凡是’的标准,事实证明‘两个凡是’不是真理。"离开语境,咬文嚼字理解政治哲学词语如"共产主义""毛泽东思想""摸着石头过河""中国梦"等,都会产生种种负面理解,在语境中,它们的政治和哲理性意义得到揭示和彰显。

论《实践是检验真理的唯一标准》的旨趣与影响

《实践是检验真理的唯一标准》行文旨趣明确、实践影响深远。文稿既有写作、为人、行事的思想启迪,又有历史和未来的双重实践影响。引爆思想解放运动和助推改革开放是其历史价值,启迪人们续写理论创新与伟大实践是其现实价值。剖析《实践是检验真理的唯一标准》的旨趣与影响,在弘扬理论创新的今天显得非常必要且意义重大。

论应当怎样正确认识真理的标准问题——基于对《实践是检验真理的唯一标准》一文的解析和评述

真理的标准只能是通过研究真理本身的特征要素来规范确定,检验一种理论是不是真理,只能用真理本身的标准要素规范来衡量,而不可能用其他事物所固有的特征要素来衡量,实践是检验理论是否真理性的第一手段,但不是唯一手段,检验理论真理性的手段还包括以真理为基础的科学推断。

以事明理 寓理于事——从“实践是检验认识真理性的唯一标准”教学谈起

在认识论教学中,＂实践是检验认识真理性的唯一标准＂一直是个难点,很多学生无法把握其精神实质。

“实践是检验真理的唯一标准”

1978年5月10日,中央党校内部刊物《理论动态》首先刊发了《实践是检验真理的唯一标准》一文;11日,《光明日报》以“本报特约评论员”名义公开发表此文;12日,《人民日报》等全国主要日报全文转载。文章指出:社会实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准,马克思主义的理论宝库不是一堆僵死不变的教条,不能拿现成的公式去限制、宰割、裁剪无限丰富的飞速发展的革命实践。文章一经发表,就引起了强烈反响,引发了关于真理标准问题的讨论。

1978-2018 坚定改革开放再出发的信念——纪念《实践是检验真理的唯一标准》刊发40周年

时间,定格在这一刻。中国大地上有数百台印刷机在飞速转动,不同的报头之下出现同一个标题;大学校园的阅报栏前,无数学子闻风而至,争相阅读同一篇文章;不知有多少人铺展稿纸抖落尘埃,准备书写同一个主题;随着理论界发出的第一声巨响,被沉默笼罩的中国大地随之爆发出轰鸣。这是1978年5月,一篇题为《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员文章在《光明日报》一版刊发,由此掀起了席卷中国的真理标准大讨论,成为那支撬动改革开放的哲学杠杆。短短六千字,激荡四十年。

实践结果是检验真理的唯一标准

什么是检验真理的唯一标准?目前主要有三种回答:第一种,认为“事物的客观本性”是检验真理的唯一标准;第二种,认为“实践各要素的总和”是检验真理的唯一标准;第三种,认为“实践结果”是检验真理的唯一标准。我们基本同意第三种回答。下面谈谈我们对这个问题的理解。我们认为,“真理”、“真理标准”、“检验真理的标准”这三者是有所区别的。什么是真理?这是要回答那一种认识是真理。在对同一事物的不同的乃至相反的认识中,那一种认识是真理呢?我们说,正确反映了客体事物的本质及其规律的认识是真理。

坚持实践是检验真理的唯一标准需要极大勇气

胡福明(1978年5月11日《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》的原作者)在《开放时代》1996年第1——2期发表了长达16000字的回忆录《真理标准大讨论的序曲》,其中提到1978年4月中下旬,他在北京修改《实践是检验真理的标准》这篇文章,同宿舍的黎克明是知道的.我不妨补充一点情况.

《实践是检验真理的唯一标准》一文怎样写进党史

我知道胡福明的名字,是由于引起真理标准大讨论的那篇文章:《实践是检验真理的唯一标准》。它先是在中共中央党校内部刊物《理论动态》1978年5月10日那一期上发表的。发表之前,中央党校的吴江同志曾嘱咐孙长江同志送给我看过清样。后来知道,吴在清样上批写了一段话,其中有"外送龚育之一份。孙在电话中同龚联系一下,务请他细阅提出意见。"外送者,是指党校之外,我那时在中共中央毛泽东著作编辑委员会办公室工作。我倒是真的细阅了。文章显然是批"两个凡是"的,虽然没有直接说出来。孙来联系时我向孙说,我赞成这篇文章的方向和观点,也提了一些无关紧要的补充意见。孙说,他们又作过一些补充修改,有些意见还可以在以后的文章中发挥。大概是已经定稿了吧。没两天,文章就发表了。《理论动态》发表时,没有署作者名,只在文未注明"《光明日报》供稿,本刊作了些修改"。《光明日报》第二天转载,也没有署作者名,而是署"本报特约评论员"。《人民日报》

实践是检验真理的唯一标准

30年前,《实践是检验真理的唯一标准》一文的发表,引发了一场意义重大、影响深远的关于真理标准问题的大讨论,推动了思想解放的巨澜。30年后,我们重读这篇文章,仍可引发我们新的思考,得到新的启示。30年过去了,这篇文章中的有些论据,人们在社会实践中已有了新的认识,这也正说明实践是检验真理的唯一标准,实践、生活之树常青。

实践是检验真理的唯一标准

2018年12月18日"庆祝改革开放40周年大会"在人民大会堂举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平,中共中央政治局常委栗战书、汪洋、王沪宁、赵乐际、韩正,国家副主席王岐山均出席。中共中央政治局常委、国务院总理李克强主持会议。在这次高规格会议上,于敏、袁隆平、屠蚴呦、马云、姚明等100人获得"改革先锋"称号,一同获此荣誉的还有胡福明,名单介绍称他为"真理标准大讨论的代表人物"。