“宣汉”意识与南北朝时期本朝史撰写

《汉书》中的"宣汉"意识实质是迎合当时东汉政权的史学阐释。随着"汉书学"的形成与发展,《汉书》宣扬本朝历史的著史旨趣为南北朝史家所沿袭,修史宣扬功业在南北朝时期成为统治者与史官的普遍认识,北朝侧重于宣扬当代,南朝侧重于饰讳王朝更迭。

汉代社会与史学思想

在汉代统一多民族国家的建立和巩固过程中,史学思想与社会变动之间持续着一种互动。秦亡汉兴的历史巨变,促使了汉初史学"过秦"思潮的出现;汉家天子起于闾巷的特殊身份,以及光武中兴使得汉家天下失而复得,引起了汉代史家从神意角度对汉皇朝政权的合法性作出论证;汉代国家大一统格局的形成和扩大,使得汉代史学具有着浓厚的大一统观念;"汉盛于周"的历史定位,决定了汉代史学具有强烈的"宣汉"意识。

从“为人多诈”到“推贤扬善”——《史》、《汉》张汤“历史形象”变化辨析

司马迁将张汤列入其《史记》的《酷吏列传》,班固在《汉书》中却将张汤独立成传。《汉书·张汤传》基本上照抄了《史记·酷吏列传》的相关内容,却对张汤进行了重新评论。班固在没有更改《史记》对张汤记载的情况下将张汤的"历史地位"进行了提高,除了有其"宣汉"现实需要与编纂旨趣外,司马迁与班固所生活的时代的不同造成的二人价值观体系和评价人物的标准发生变化也是非常重要的原因。