从“小我”到“大我”——论抗战文学“家国”叙事的伦理关系

在中国现代文学发展史上,抗战文学是一个承前启后的文学现象。它在民族危难、国家兴亡的关键时刻,自觉地承担起唤醒国人的民族意识、启迪国人的爱国精神,宣传和发动广大民众积极投身于伟大的卫国战争,为中国人民取得反法西斯战争的最后胜利,做出过不可磨灭的巨大贡献。抗战文学从“家国”伦理叙事入手,深刻地揭示了中国人由“小家”到“大家”、由“小我”到“大我”的思想转变过程,不仅生动地再现了中华民族传统文化的强大凝聚力,而且表现了中华民族伟大复兴的历史必然性。

“家国”主题翻糖蛋糕的翻糖皮制作

为充分反映国家援鄂抗疫医疗队队员的抗疫精神,进行了“家国”主题翻糖蛋糕的制作。以翻糖皮的配方研究为着重点,添加了家书、中国地图、面塑等传统文化元素。通过单因素实验和正交试验,以翻糖皮品质的感官评价为重要判断标准,确定了制作翻糖皮的最佳配方为糖粉400g,冷藏时间2h,玉米淀粉150g,水40g,食用色素红色∶棕色为2∶1。

“集体无意识”视野下在华俄侨诗歌中的“家国”与“乡愁”

在20世纪的俄罗斯侨民文学中,在华俄罗斯侨民文学占据着重要的地位。在华俄侨在中国大地上书写他们的爱恨情仇,其中以"家国"和"乡愁"为主题的诗歌最普遍,这些诗歌基于超个性的心理共同基础,受"集体无意识"的影响,已经逐渐摆脱了个人的形式逐渐带有了群体性的特征,具有追寻群体生存意义的特点,体现了丰富的精神内涵和人文特质。

中国式现代化语境下主流节目IP创设的询唤机制解析——以“家国young貌”系列节目为例

在Web3.0时代,数字信息技术为主流节目IP的交互共享提供了技术支持,但节目内容的泛娱乐化倾向导致部分主流节目叙事传播不畅。文章以中央广播电视总台2023年系列节目“家国young貌”为例,剖析当代主流节目的破圈实践,并结合询唤理论,从话语下沉、仪式沉浸、知行规训三方面提出主流节目IP创设对培植文化自信、建构精神谱系的作用机制。

打造“家国共同体”:新型政党制度优势转化为国家治理效能的有效路径

国家治理现代化是中华民族伟大复兴的坚实基础,“家国一体”优秀传统文化的传承是实现中华民族伟大复兴的可行进路。新型政党制度依托自身优势,可以更加深入到家庭之中,将“家”和“国”发展成为更加紧密的共同体关系,即“家国共同体”,这将有效提升国家治理中的社会动员能力。基于共同体理论视角审视,新型政党制度在型构“家国共同体”中,呈现出组织协调、记忆动员和权威引领的内在机理。可依托新型政党制度对“家国一体”的优秀传统文化进行现代转化,通过诉求整合与共识凝聚、记忆转化与身份重构、强化依存与命运连结等路径,从共同目标、身份纽带和共生关系等维度打造“家国共同体”,从而达到破解社会动员难题、提升国家治理效能的目的。

“家国同构”的家国之理

"家"是儒家学说的逻辑起点,也是传统中国人"修身"的物理与心理栖息所,人性、伦理和德行的养育场。传统中国国家治理具有试图打通"心理""伦理"与"治理"的鲜明特质。推进具有中国品格、中国气象乃至世界担当的当代中国国家治理现代化,亟待化解"家国矛盾",塑造"家国合力"。

中华民族—国家双重建构逻辑及对现代国家治理的意义

民族—国家是近代欧洲进行政治整合与资源汲取的一种先进组织方式并成为世界其他地区效仿的典范。欧洲现代民族—国家以契约精神为核心,通过廓清国家疆域、确定公民身份、明确公民与国家间的权利义务关系把现代国家予以建构起来。因为中国与欧洲所处时代和面临任务不同,所以现代中华民族—国家是以爱国主义精神为核心,通过革命建国与“组织起来”建立起现代中华民族—国家的。在现代民族—国家建构过程中,中国共产党在马克思主义国家建构理论指导下,采取集体主义建构方式,把工农阶级组织成一个联盟,通过组织起来与革命建国路径,领导中国人民从站起来走向强起来。可以肯定,中国共产党在领导中国人民进行现代民族—国家建构过程中积累了丰富的经验,并且这些经验可以对继往开来的现代国家治理有重要意义。

“家国情怀”的现代传承与发展

“家国情怀”是构建社会主义和谐社会的重要精神资源,是中华民族精神谱系的主干与核心,是培育现代社会公民意识的生动“课堂”。然而“家国情怀”的传承发展也面临诸多挑战:家国实体的现代性转化、多元思潮的碰撞冲击、传统观念的价值局限等。“家国情怀”的现代性转化与发展要从理性的高度充分认识其传承发展的复杂性,要在国际视野内提升对人类共同命运的关怀,要以社会主义核心价值观为统领赋予新的时代内涵。

论新英雄传奇对儒家“家—国”思想的继承与改造

传统儒家以"家—国"一体为其理想的政治形态,以家族伦理为基础和参照建立起国家的拟血亲共同体。新英雄传奇对此则既有继承也有改造:一方面,它以温馨的家族话语展开现代民族、国家的叙写,个体纳入政府的保护范围,而政府则成为民之家长,另一方面,新英雄传奇又以"国仇"取代"家恨",鼓励女性离开家庭,以非血缘的"认亲人"的方式取消"小我"之家。二者合力,"大我"的"国家"观念由此建立起来。

历史核心素养之“家国情怀”素养的培养途径初探

历史核心素养为“唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释、家国情怀”。其中,“家国情怀”伴随着我国源远流长的历史而走到今天,以“人”为核心、以追求人的积极向上发展为终极目标。当今我国形势复杂多变,追求“家国情怀”的道路坎坷。因此,为了祖国的繁荣昌盛,为了培养社会主义事业的建设者和接班人,培养“家国情怀”显得十分迫切。文章以此为背景,深入探讨“家国情怀”的有效培养途径。

20世纪30年代海外华侨的家国认同建构:以《时事画报月刊》为例

1930年,《时事画报月刊》在美国芝加哥创刊,这是一份海外华侨华人创办的画报。画报刊载的内容,构建了一幅"家"之地方图像、国之民族国家图像以及向外张望的世界图像。"家""国"图景的呈现体现了海外华侨族群的血缘地缘的自我身份认同以及民族国家归属感的认同。

论“家国一体”思维模式对高校爱国主义教育的影响

“家国一体”是中国传统文化的一个典型特征，长期以来其所造就的伦理政治思维模式对高校爱国主义教育有着潜移默化、不可忽视的影响。“家国一体”思维模式有不利于大学生形成现代国家理念、不利于大学生正确认识和处理国家与个人之间关系的负面效应，应予以合理地扬弃。

加强历史教学培养“家国情怀”的策略研究

在历史教学中加强“家国教育”情怀教育,不仅能增强学生的民族自豪感,而且能培养更多优秀的人才。文章分析在历史教学中加强“家国情怀”价值观塑造的必要性,探讨在历史教学中加强“家国情怀”价值观塑造的有效策略,指出要对教材中相关资料加以整合,注重“家国情怀”塑造方式,提高教师自身的学科素养。

山东家庭“家国情怀”教育探析

家庭培育"家国情怀"是树立核心价值观、提升人文素养的重要基础。通过对大一学生调查发现,现在大学生的"家国情怀"意识并不乐观,在家庭中进行"家国情怀"教育刻不容缓。山东文化自古以来深受儒家文化浸润,在家庭教育中培育"家国情怀",理解"家国情怀"的内涵,体会"家国情怀"的价值及责任担当,增强爱国思想以及民族责任感、自豪感,是每一个家庭的自觉担当。

浅析中国现代家族背景小说中的叛逆者形象——以《财主底儿女们》、《家》和《科尔沁旗草原》为例

有着浓厚民族情感和"家国同构"意识的中国作家,通过小说叙事自然地将家族兴衰史与国家命运历程紧密相连。在他们创作的中国现代家族背景小说中,通过展示叛逆者形象对封建家长制度和礼教规范强烈不满的情绪和追求自由与民主的愿望,启悟人们对国家、民族命运的关注,对个体生命本真价值和精神家园终极意义进行再思考。

家国同构的寓言与四合院中的女性人生

铁凝的长篇小说《玫瑰门》以主人公司猗纹为中心。因四合院本身所具有的"家国同构"的性质,就使得这个发生在北京胡同深处某个四合院里的故事具有了"国"的隐喻。"家国同构"的寓言使四合院中的女性人生更具有了广泛的代表性。性政治的结果是形成了一个再生产的循环;男性生产着女性,女性又依据着男性的模式生产着自身。由于历史的再生产和女性自身的再生产就使得女性的命运变得令人堪忧。

民俗体育塑造乡民“家国一体”认同的地方实践及个案启思—基于边城龙舟赛的田野考察

运用文献资料法和田野调查法等,从中国乡村社会独特的道德伦理体系出发,基于边城龙舟赛这一具体文化事项的考察,探讨民俗体育塑造乡民“家国一体”认同的逻辑理路。认为:“家”文化对乡村民俗体育运行发挥着重要作用,具体表现为“家”是个人参与民俗体育事项的根柢,乡民在民俗体育的仪式实践中实现从个人情感到集体情感的转化,由“家”文化衍生出的道德伦理规约是地方民俗体育治理遵循的社会关系秩序基础。乡民“家国一体”认同主要是通过民俗体育文化符号的共享与互动、民俗体育活动中国家意志的表达、民俗体育展演场域的情感联结与升华过程塑造的。因此,地方民俗体育活动运行所遵循的“非正式制度”与国家“正式制度”治理应同向而行,在国家层面重视民俗体育活动的社会动员和道德教化功能,积极引导乡民由内至外地建立民俗体育的“文化自觉”意识。

浅论“家国同构”背景下的传统文化

古老的中国是一个以自给自足的自然经济形式存在的农业社会,作为生产单位的家庭是架构农业社会的基础.在过去,没有任何一个民族内部的家庭,像在中国这样长期扮演着无比重要的角色.其以家族为基本单位维系国家存在的独特方式,催生出'家国同构'现象,并推动了封建宗法制在中国社会的形成.这一制度直至辛亥革命胜利,封建统治被推翻之前,都保持着相对的稳定.这些现象的出现,在很大程度上都是由于中国传统文化特别是其中的家庭伦理道德思想所造成的.

读“家国永安”铭枕

大英博物馆藏的"家国永安"铭枕的制作工艺是制瓷的重要装饰技法,在北宋时期的河南、山西、河北三省交界处非常流行。它有不可忽视的历史和社会背景。我们可以从一件瓷枕窥视一个朝代的历史。