“富二代”的形成与群体特征分析

"富二代"群体逐步进入社会公众的视野,引起了社会的普遍关注。本文论述了"富二代"群体形成的若干影响因素,分析了"富二代"群体所具有的若干典型特征,并就与"富二代"群体相关的领域提出若干值得进一步深入研究的议题。

“富二代”的道德现状及对策分析

随着我国改革开放的深入和经济的快速发展,"富二代"的道德问题成为社会热点争论。通过问卷调查发现,绝大多数"富二代"的道德现状是好的,部分"富二代"出现的道德问题有个人、家庭、学校、社会等多方面的原因。加强"富二代"整个阶层的道德教育,应从他们个人的自觉意识、父母的言传身教、学校的思想政治教育以及师德师风建设、坚持正确的舆论导向并营造良好的社会氛围等方面入手。

“富二代”媒体形象的呈现与思考

主流大众媒体对于"富二代"的报道呈现以下特征:报道体裁方面,注重新闻报道;报道基调上,负面新闻超过半数,且存在"标题党"现象;报道内容方面,炫富、绯闻、违法事件居多;报道主体特征方面,多为高学历低年龄的男性。作为大众媒体,其所构建的拟态环境对公众对于"富二代"群体形象负面认知的形成具有重要影响。媒体由于受到消费浪潮的影响,而乐于通过塑造"富二代"纨绔子弟的形象来迎合受众、吸引眼球,制造了大量有明显倾向性的报道,但也有许多新闻工作者对这种片面化的报道方式进行了反思。一方面,媒体报道应当实事求是,并平衡正负面报道,做到事实客观与整体客观并存,不做"标题党";另一方面,"富二代"也应当严以自律,增强社会责任感以提升自己的公众形象。

“富二代”的媒介形象分析——以2010年《人民日报》和《南方都市报》为例

本文采用内容分析的研究方法,对报纸中有关"富二代"的新闻报道进行系统的、定量的分析,从而得出大众媒介在"富二代"问题上的关注点以及所持有的评价倾向;其次,针对大众媒介的普遍认识和看法,通过分析具有典型性新闻报道得出"富二代"媒介形象的特点,以证明媒介对"富二代"的认识评价是不尽全面和有失公允的。

“富二代”大学生群体形成的差异论分析

从差异论的视角分析,"富二代"大学生是社会差异化的必然结果,是社会求异思维时期的必然产物。由于儒家思想中"家本位"观点,使中国的企业经营管理方式形成了由家族成员治理的模式,"富二代"大学生群体得以形成。"富二代"以其群体个性张扬的"富人"特征而与所谓"穷二代"大学生形成巨大反差,这种大学生群体之间的差异,是当今高校思想政治工作面临的新课题。

网络文化对“富二代”大学生的影响及其引导

在日益信息化、网络化、市场化的社会背景下,"富二代"大学生群体获得了社会的极大关注。网络文化对其成长也产生了各种各样的影响。应发挥网络文化的助力功能,加强网络文化对"富二代"大学生的正确引导,促进他们精神成人,学会自强自立、自爱自律,走下网络融入社会。

从艾米莉·狄金森身份看加强“富二代”家庭教育的必要性

从社会学的角度,结合著名美国女诗人艾米莉·狄金森的家庭及其诗歌,分析其作为"富二代"和"官二代"的家庭教育缺失对其人生造成的影响,并联系当今"富二代"和"官二代"的实际情况,进而强调当今社会加强"富二代"和"官二代"家庭教育的必要性。

社会转型时期加强“富二代”大学生思想道德教育的途径

"富二代"大学生是"富二代"中的特殊群体,我国社会转型时期的复杂形势和"富二代"大学生的特殊身份,使当前加强对这一群体的思想道德教育具有十分重要的意义。必须从多方面入手,构建一个由政府主导、高校主载、社会参与、"富一代"重视和"富二代"大学生自省的体系,方能取得教育的实效性。

“贫二代”、“富二代”的出现与社会稳定

当前,我国正处于社会转型期,也是社会矛盾凸显期。改革开放30年的发展,使我国在经济政治文化等各方面取得巨大成就。与此同时,更值得关注的是当前社会中出现的问题,尤其是"贫二代"与"富二代"的出现甚至贫富阶层固化,对社会稳定造成一定的影响,究其原因在于历史因素、体制不健全、市场经济中资源不对称带来的不公平、个人自身主客观因素等。为使社会不至贫富固化,为发展社会长远的稳定,最基本最重要的是体制上的大力改革、优化市场经济的基础上健全政府宏观调控、大力发展城镇化和中小企业、加强自身软硬件基础和市场经济中的竞争实力、大力发展教育尤其是教育资源公平化。从长远来讲,这是在逐步走向社会公平,对社会稳定具有深远的理论和现实意义。

论“富不过三代”——谈“富二代”的思想教育问题

转型时期中国的"富二代"是多种张力催生的特殊利益主体,他们的一举一动都牵制着公众的神经,正所谓人数少、能量大,影响广。"富二代"在利益博弈中的依权仗势、有恃无恐的表现,折射出严重的社会问题:资源分配不公日益固化并在社会代际之间遗传,形成社会断裂和欺贫与仇富的社会对立,并日益演化为价值观的冲突。"富不过三代"的谶语,折射出了一个哲理:创业难,守业更难:教育好"富二代"是守住基业的根本。守业必先守住人,这是构建和谐社会的根基,也是思想教育的作用。

社会转型时期“富二代”大学生思想道德现状调查与分析

"富二代"大学生是"富二代"中的特殊群体,加强对其思想道德教育在我国社会加速转型的今天有着重要的意义,掌握这一群体思想道德现状是开展相关教育工作的前提。通过调查分析不难发现,"富二代"大学生群体思想道德素养层次不齐,然而整体而言存在的问题确实不小,需要引起相关部门的高度重视。

影视传播中“官二代”、“富二代”的形象变迁

“官二代”、“富二代”通过媒体的呈现被人们想象成生活无忧的优势阶层。其实，从历史的角度来看，我国影视传播中对于“官二代”、“富二代”的形象塑造经历了特点明显的三个时期。这三个时期，影视传播的倾向性是和我国在不同阶段的政治政策分不开的。随着政策的转变，媒介逐步从片面的意识形态宣传到开始比较全面地反映社会现实和引导社会舆论，这从媒介的自身功能和社会效用来看，不能不说是一种巨大的进步。

社会转型期“富二代”教育培训现象探究

":富二代"的影响力在不断扩大,在政府"、富一代"和市场的推动下目前我国涉及这一群体的教育培训班层出不穷,它们在培训对象、方式、内容、分布区域等方面有着鲜明的特点,然而就目前而言,这些教育培训班的实效性不高,急需加以引导。

城市报纸“富二代”群体形象塑造及其实证研究

本文以三份上海城市报纸2009年3月1日至2011年8月28日共两年半时间内有关"富二代"的报道为研究对象,运用内容分析法进行实证研究表明:作为大众媒介的城市报纸所构建的拟态环境,对公众对于"富二代"群体形象负面认知的构建具有重要影响。论文对城市报纸如何更好的发挥其传播功能提出了建设性意见。

中国当代“富二代”教育问题初探

随着部分"富二代"炫富和违法现象的出现,人们普遍认识到,当代"富二代"教育问题已不容忽视。本文通过对"富二代"现象和问题的研究、比较,分析了"富二代"教育缺失的原因,分别提出了家庭、学校和社会对"富二代"的教育责任和对策,以期为"富二代"的健康成长提供有益的帮助。

印度首富:从“富二代”到“创二代”

50多岁的穆什克·安巴尼再一次站在了聚光灯之下。据胡润研究院不久前首度发布的《2012胡润印度富豪榜》显示，安巴尼以193亿美金的个人财富量成为印度首富。当然，安巴尼登上胡润富豪榜的首要位置其实并不令人惊奇。

政府培养“富二代”接班的理性准绳

对政府组织“富二代”国企挂职，各方的声音和立场互不相同，我们如何评判这些分歧呢？政府到底该不该培养“富二代”接班？政府又如何为“富二代”提供帮助？[案例]近年来，民营企业接班人的培训中，频频出现地方政府的身影。

网络社交媒体“富二代”偏见的成因及对策

网络社交媒介经常会不经核实地随意将“富二代”的标签贴到一些人身上，引咎和妄断事件的缘由与“富”的关系，网络用户如果不加甄别的盲从，无形中会加剧社会不同阶层的对抗情绪。所以，网络社交媒介应发挥其社会的联结功能．协调与沟通各种社会关系，而不是为赢得点击率和眼球而打着舆论监督的旗号曲解事实本身。这种不经查证的“富二代”标签行为不仅伤害了标签当事人，破坏新闻报道的真实性．而且放大了社会各阶层之间的矛盾，加重了一种网络戾气。

论“富二代”犯罪新闻报道的失范与规范

当下犯罪新闻报道出现了一些失范现象,致使本应严肃、准确的犯罪新闻出现了娱乐化现象,还产生"暴力诱导""媒体审判"等消极影响。本文以"富二代"犯罪新闻报道为例,考察犯罪新闻报道失范的表现,并提出改进策略。

浅议当今社会“富二代”现象及其引发的思考

“富二代”这个名词伴随着“杭州胡斌案”等新闻事件走进了大众的视野。“富二代”作为一个特殊的社会群体，他们一方面几乎成了花天酒地、任性、冒险、毫无责任感的代名词，从一些媒体报导上看到多是“飙车”、“烧钱”、“炫富”等负面形象；然而另一方面，作为中国新财富阶层的有生力量，“富二代”中也不乏有许多的楷模，充满活力和智慧，对挑战毫不畏惧。而这些生来就金贵的“富二代”能担当社会传承的大任吗？不光富爸爸们肚子里满是问号，全社会也是疑虑重重。