顾炎武论伦理关系与社会治理

孔子学说十分注重阐释伦理关系,顾炎武对此明显地加以继承,他认为伦理关系是天经地义的准则和为历史所证实的规律,而明朝存在的严重政治经济问题,都与伦理关系的废弛直接相关。他在《日知录》中提出"寓封建于郡县"的理论,以协调君臣之间的严重矛盾,并且提出了从伦理关系出发解决货币问题和赋税问题。这些都突出地体现了这位以经邦济世为己任的正直学者的强烈责任感和对历史的深刻反思。

明清时期儒家政治制度改革的理想

明末到清中叶,以顾炎武、黄宗羲、王夫之、袁枚等为代表的思想家,从不同的角度,不约而同地提出了政治制度改革的理想。顾炎武在肯定“人性自私”道德哲学的前提下,提出了“寓封建之意于郡县之中”的命题,明确提出了多种“分权”形式以削弱皇帝权力对于各级政府的影响。黄宗羲猛烈批评了秦始皇以降皇权专制的政治,认为这种政治的本质是剥夺人民的利益,满足统治集团少数人的欲望。他希望通过重新设置宰相、改造旧式学校的功能,以实现对皇权的限制。王夫之在“公天下”的政治理念下,提出了“君、相、谏官三者环相为治”的权力制约理想,更有“虚君”的设想。袁枚则通过讴歌西周封建制下士人自由来往,普通百姓可以自由寻找职业的方式,批评后期郡县制下皇权专制的弊病。这些思想家从不同的角度所表达出来的对皇权专制的批判,集中体现了传统中国社会内部要求政治改革,实现民主政治的新思想倾向。