《矛盾论》对唯物辩证法原理的原创性贡献

基于辩证法发展的历史进程和历史语境分析,《矛盾论》对唯物辩证法原理的原创性贡献是多方面的。《矛盾论》认为辩证法和形而上学“就是两种宇宙观”,从而把宇宙观、发展观、认识论统一起来。《矛盾论》基于辩证唯物主义立场对客观矛盾和主观矛盾的普遍性及两者关系有创新性揭示。《矛盾论》揭示了矛盾的特殊性与事物本质、与事物的阶段、与基本矛盾和非基本矛盾相互作用的深层关系。《矛盾论》用中国话语创新性地揭示了矛盾统一性和斗争性,阐述了一个深刻的原理,即主观辩证法是对客观辩证法的反映。

《黄帝内经》中“阴阳”理论与唯物辩证法中“矛盾”理论的比较

阴阳学说是中国古代哲学的主要内容之一,其最早起源于《易经》,后在中医学的经典《黄帝内经》中得到了较为系统的阐述,把阴阳看作一对矛盾就是《黄帝内经》中阴阳学说的内容之一。现代唯物辩证法中也有“矛盾”这一核心内容。这两个“矛盾”有着一些明显的相同之处却又是完全不同的两种理论。文章结合前人观点,从“同一性与斗争性”“普遍性”“结局与归宿”三个方面出发,认为这两个“矛盾”在“同一性”的认识上高度一致,而阴阳的矛盾对斗争性的认识则缺乏内涵,其在普遍性上亦多被指存在缺陷;而在两者的归宿上,由于双方对“斗争性”认识的不同而走向两个方向,其中阴阳的矛盾最终走向“静止”与消亡,而唯物辩证法中的矛盾则始终保持着“发展”。

从整体上认识《矛盾论》对唯物辩证法的原创性贡献

把“马克思辩证法”“列宁辩证法”“毛泽东辩证法”看作各自独立的原创要素,就无法把唯物辩证法发展贯通起来,甚至会得出否定后者原创性的结论。有必要从理论发展的整体性上研究“毛泽东辩证法”的原创性,把“毛泽东辩证法”的“中国元素”“独创元素”与唯物辩证法原理创新贯通起来。以此方法观《矛盾论》,就不会纠缠于“矛盾特殊性”“主要矛盾”等是不是毛泽东的原创,而会清晰地发现毛泽东对这些范畴、原理形成和发展所作的原创性贡献;此外,还会发现《矛盾论》所述其他关系的原创性,如“两种宇宙观”“矛盾地位的转化”“矛盾诸方面的统一性和斗争性”等。文本研究中的毛泽东对唯物辩证法原理的原创性贡献,还要从理论创新与实践需要的整体上来认知。《矛盾论》既是解决理论问题的原理创新,又是解决实践问题的方法论。

“对立统一规律是唯物辩证法实质”命题的几点失误

对立统一规律是唯物辩证法的实质，这是我国几十年一贯制的传统观点。但是这种观点不符合列宁关于唯物辩证法实质论断的原意。（参见拙作《对唯物辩证法实质的新思考》，《哲学动态》1987年第四期），本文据此谈一点自己的看法，欢迎批评指正。

毛泽东“对立统一规律是唯物辩证法的本质和核心”思想探析

通过对唯物辩证法思想发展历程的简要回顾,探讨了毛泽东对对立统一规律在辩证法三大规律中的优先地位和决定作用的认识,分析了毛泽东对唯物辩证法的发展和创新。

对“对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心”命题的思考

唯物辩证法是马克思主义哲学重要的组成部分,也是马克思主义重要的方法论,对其实质和核心问题的探讨具有重要的理论和实践意义。目前,在学术界居主导地位的思想是"对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心"。笔者认为,这种提法有些绝对化,否定之否定规律在一定意义上也是唯物辩证法的实质和核心。

对立统一:唯物辩证法的实质、核心与列宁的贡献

对立统一是唯物辩证法的实质和核心 ,列宁提出这一论断并对对立统一学说作了全面深刻的阐发。这是列宁在前人辩证法思想成果的基础上 ,对马克思主义唯物辩证法思想的继承与发展 ,也是列宁从当时的时代特点出发 ,为丰富唯物辩证法思想理论宝库而作出的贡献。

唯物辩证法视阈下新时代社会主要矛盾变化探析

唯物辩证法是理解新时代社会主要矛盾变化的哲学前提。在唯物辩证法视阈下,党的十九大报告提出的社会主要矛盾变化是主观辩证法与客观辩证法互动的历史性结论,内涵着唯物辩证法意蕴,是新时代标志、丰富内涵与创新性工作要求的有机统一。在时代价值维度,社会主要矛盾变化标志着中国特色社会主义发展的阶段性质变、中国社会主义现代化战略目标的转变、中国特色社会主义走向世界舞台中心的国际地位变化;在思想内涵维度,新时代社会主要矛盾变化集中体现为矛盾条件的客观性变化、矛盾因素的共时性变化、矛盾关系的根本性变化,需要辩证性的理解;在工作方法维度,社会主要矛盾变化对工作实践提出了新的发展理念、新的问题关切以及弘扬创新工作精神等创新性要求。

唯物辩证法视域下“全过程人民民主”探析

“全过程人民民主”是过程民主与成果民主、程序民主与实质民主、直接民主与间接民主、人民民主与国家意志的统一。“统一”在唯物辩证法中指矛盾着的对立面相互依存、相互贯通的性质和趋势。在唯物辩证法视域下,“全过程人民民主”体现为过程民主与成果民主、程序民主与实质民主、直接民主与间接民主、人民民主与国家意志四对范畴之间相互依存、相互贯通,并在此过程中不断实现“人民当家作主”这一目标的辩证统一。

阴阳等于唯物辩证法之矛盾吗

阴阳是中国辩证法中最古老的矛盾概念,与矛盾都可以表示事物或现象对立统一的关系,故现代中医学常常将二者相提并论。但究其实质,阴阳与矛盾存在着形成的时代及实践基础、象与实体对象、属性规定、和谐与斗争关系、具体概念与哲学范畴以及运动形式和结果等诸多方面的差异。在医学领域,阴阳很多情况下是指一种对偶、对举、区分的关系,而不是排斥、斗争。通过比较发现,阴阳概念虽然具有一定局限性,但不意味着可以抛弃这一理论,用矛盾的对立统一规律取而代之。

用唯物辩证法分析当代医患关系的矛盾与发展规律

医患关系作为当今众多社会矛盾中的一个热点问题,其影响力日益突出,受众面越来越广,医患关系的发展与每一位医务工作者和就医患者息息相关。随着我国医疗卫生体制的改革深化,如何构建和谐的医患关系成为主要议题。本文用马克思主义哲学唯物辩证法中的三大规律,即对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律,来分析当代医患关系的矛盾与发展规律,有助于揭示医患关系的本质和规律,为谋求一条适合中国国情的医改之路提供方法论依据。

唯物辩证法视域下“四个全面”战略布局的哲学基础和实现路径

唯物辩证法为“四个全面”战略布局提供了深厚的哲学底蕴和基础“。四个全面”战略布局蕴含了唯物辩证法中的发展观、矛盾观及辩证否定观。同时,联系发展观、矛盾分析法以及质量互变规律为实施“四个全面”战略布局提供了方法论指导。

岂能用逻辑悖论矛盾“修正”唯物辩证法的辩证矛盾——与钱广荣教授商榷

"钱文"把《韩非子.难一》中有关矛盾律论述的矛盾之说曲解为逻辑悖论是不正确的。逻辑悖论,(从普通思维看来)矛盾是一种逻辑矛盾,它乃是由人们认识上的错误引起的。"钱文"认为,逻辑悖论矛盾既非逻辑矛盾,也非辩证矛盾,而是第三种所谓主观见之于客观的"实践理性"的产物的矛盾,这也是不正确的。唯有唯物辩证法才能更加深刻地认识逻辑悖论的本质。唯物辩证法需要发展,但决不能用逻辑悖论的矛盾"修正"唯物辩证法对立统一的矛盾。

唯物辩证法“矛盾”概念的渊源及其在汉语语境中的生成与衍变

“矛盾”是唯物辩证法的核心概念之一,这一概念可以追溯到古希腊时期的朴素辩证法思想,但对马克思主义“矛盾”概念产生直接影响的是黑格尔的唯心主义矛盾观,列宁进一步丰富了唯物辩证法“矛盾”概念的内涵。汉语“矛盾”一词有着深厚的中华传统文化渊源,中国古代辩证的“矛盾”思想构成了中国人接受“矛盾”概念及其内涵的思想基础。唯物辩证法“矛盾”概念在汉语语境中获得了进一步的阐发、丰富和发展,并对中国的革命、建设和改革产生了深刻的影响。

唯物辩证法核心新探——论列宁规定的“对立面的统一” 是唯物辩证法的核心

怎样理解唯物辩证法的核心?这是涉及到是否准确理解列宁的有关思想和唯物辩证法的理论本性的重大问题.代表权威观点的前苏联和我国马克思主义哲学教科书都认为,列宁称矛盾学说即对立统一规律是唯物辩证法的核心.我认为这种理解不符合列宁关于唯物辩证法理论核心思想的原意,很有跟随列宁思想的逻辑深入研究的必要.

矛盾与和谐--和谐社会理论是对唯物辩证法的进一步丰富和发展

有观点认为，马列主义毛泽东思想的哲学从根本上讲是一种斗争哲学，而和谐社会理论的哲学是一种和谐哲学。甚至有人将和谐社会理论描述为一种“无原则”、“无矛盾”的调和理论。这些观点是十分错误和有害的。实际上，社会主义和谐社会理论和唯物辩证法的基本原理不仅不矛盾，而且还是唯物辩证法在社会发展领域的进一步发展和丰富。

“矛盾”与“兼和”——毛泽东与张岱年唯物辩证法思想之比较研究

毛泽东的"矛盾论"与张岱年的"兼和论"是马克思主义唯物辩证法与中国传统辩证法相结合而产生的两大典范。其基本内容包括:"矛盾的普遍性与特殊性"与"永恒两一"的观念;"矛盾的同一性与斗争性"与"兼赅众异而得其平衡"的观念;"矛盾辩证法的革命性"与"以兼和易中庸"的观念。这两大体系形貌不同、神髓相似,恰如双峰并峙,二水分流,颇值得我们学习、研究、珍视和继承。

《矛盾论》的唯物辩证法贡献及其现实意义

毛泽东的《矛盾论》对唯物辩证法的贡献主要是围绕对立统一规律展开的,在《矛盾论》中它丰富和发展了唯物辩证法,对马克思主义哲学作出了巨大的理论贡献。它明确指出了辩证法和形而上学是两种根本对立的宇宙观,深刻论述了矛盾的普遍性与特殊性及矛盾问题的精髓,阐明了主要矛盾与次要矛盾,矛盾的主要方面与次要方面的相互关系,论述了矛盾诸方面的同一性和斗争性,从而展开了以对立统一规律为核心的辩证的理论体系,把唯物辩证法又向前推进了一大步。

论毛泽东对唯物辩证法体系的重要贡献——纪念《矛盾论》发表五十周年

毛泽东同志的伟大辩证法著作《矛盾论》从1937年问世,至今已经五十年了。从1937年的《矛盾论》到1965年的《辩证法的核心是对立统一规律》,使人们清楚地看到毛泽东对唯物辩证法理论体系的研究作出了重要贡献,值得我们认真学习。