“爱国小先生制”:引领学生从“小我”走向“大我”

“爱国小先生制”是陶行知先生“小先生制”重要思想的传承与发扬,是新时代中国特色社会主义爱国主义教育的实践创新。通过规范政治仪式,关注“大事件”,开展“行走的思政课”等路径,激发爱国情感,厚植家国情怀,引领学生从“小我”走向“大我”,实现爱国主义教育的有效开展。

从“大我”到“小我”——近三十年来流行歌曲与社会文化思潮的互动与变迁

《国语·周语上》载：“故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，师箴，瞍赋，蠓诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。”结合《诗经》的具体情况，此处所谓“诗”、“曲”，毫无疑问是流行于民间的文艺作品。周王理政，需要通过民间文艺来考察民意，可见统治阶层早已认识到民间文艺的现实性。

从两篇作文谈“大我”与“小我”之高下

高考语文阅卷专家指出，立意肤浅、观点幼稚依然是高考作文普遍存在的问题。一位语文特级教师一针见血地指出：“现在的学生作文过于注重个人内心情感的抒发，而很少去关心个人以外的东西，很少能够看到学生发自内心的对社会、对民族、对世界的关心和感受，缺乏一种大气。”试问：离开了对社会大环境的观察，中学生驻足于自身的狭小圈子．如何能写出有精神质感的作文呢？

如何看待主持人的“小我”与“大我”

近些年，随着节目主持人个性化节目广受青睐，广播电视节目中以“我”为由头来说事成了较为普遍的现象，前一段某台一位主持人在节目开始感谢替自己上节目的另一位主持，并说了一点自己出差的感受。但后来受到了一位领导的批评，认为这是一种对听众的不尊重，“在广播中要少拿个人说事”。由此我联想到如何看待说“我”，如何把握说“我”的尺度，如何处理“小我”与“大我”的关系，这是衡量一个主持人节目高下的标准之一。一个优秀的节目主持人必须正确认识并把握好二者之间的关系。

“大我”、“小我”

在中国现当代文学的语境中，“大我”与“小我”是一对相互关联、内涵又在不断发生着变化的概念。从一般意义的层面来讲，“大我”通常指向宏大叙事，常常与国家、民族、社会等意义指向相联系；而“小我”则成为个体、自我、个人等的代名词。

走出“小我”抒大气 大气作文得高分

有同学写作文总离不开＂我＂,我和某某同学闹矛盾啦,我作业没完成挨老师批啦……这样的作文写多了,自己也觉着无聊,可他又认为生活是如此乏味,色彩又这么单调,不写这些还能写什么。所以，我们学生的作文——无论是考试作文还是竞赛作文，似乎都有点阴盛阳衰。

教育者的“小我”与“大我”

《孔子家语》记载：楚恭王好打猎，一日打猎归来。发现心爱的宝雕弓遗失了，非常懊恼。随从安慰他：“大王还记得大约在何时何地遗失的吗？我们替你找回来。”楚恭王想了想说：“算了。楚王遗失一张宝雕弓，大不了还是楚人捡去了，

民族文化发展：超越“小我”实现“大我”

近几年“三股势力”在新疆多次制造惨无人道、令人发指的严重暴力案件，其手法日趋凶残、愈发极端，严重危害了社会秩序，损害了新疆人的形象。三股势力蒙蔽和教唆虔诚信教的群众，大肆歪曲教义，干涉教育，煽动青少年盲目追随，甚至走上从事暴恐的不归路，成为牺牲品。他们鼓吹宗教至上论，宣扬“不能看电视、读报刊”不许唱歌跳舞，“婚礼不许笑、葬礼不许哭”，强迫或变相强迫年轻人留大胡须，妇女蒙面罩袍等等，企图改变传承已久的维吾尔族风俗习惯，阻挠维吾尔民族走向现代文明。面对宗教极端势力和暴力恐怖分子的嚣张气焰，我们要坚决打击，决不手软。

实现“小我”向“大我”的跨越

“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。中国共产党90年光辉历程中，无数优秀儿女前仆后继，英雄辈出。

“小我”与“大我”

这些年来，不容置疑，确实有人崇尚拜金主义、享乐主义和极端个人主义，甚至出现精神失落、道德滑坡以致游戏人生等现象，这是值得认真对待的。

“小我”的历史才是大写的历史

《澳门1949》由八一电影制片厂和珠海电影艺术家协会联合摄制，该片以1949年我党地下工作者成功策反国民党美式登陆舰“联荣号”起义，在澳门内港升起第一面五星红旗这一鲜为人知的历史事件为素材，以独特的视角真实再现当年“联荣号”官兵人心思归，毅然起义的情景。剧情真实感人，故事惊险曲折．叙事凝重，情节细腻，讴歌了我党爱国统一战线的胜利。

跨越“小我”方能成就“大我”

坚守“小我”,还是追求“大我”?事业有我,还是功名无我?隐藏了60多年的战斗英雄张富清,以“干惊天动地事,做隐姓埋名人”的风范为世人作出了回答。“他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生,是广大部队官兵和退役军人学习的榜样。”这是习近平总书记对张富清的评价,也是发出的学习指示。

在“大我”和“小我”创新中取得平衡

越来越多的公司往往愿意选择安全系数更高的升级性产品和服务，而不是创新和突破。

“小我”与“大我”:价值引领的根本问题

对“小我”与“大我”价值关系的认识和处理是价值引领的根本问题。无论价值导向、价值评判还是价值实践,从根本上来说,就是要引导人们正确认识和处理“小我”与“大我”之间的价值关系问题。在“小我”与“大我”的价值关系上,“大我”背离“小我”,抑或“小我”背离“大我”,都是错误的价值偏向。新时代,加强全社会的价值引领,就要引导人们尤其是青少年始终坚持“小我”与“大我”相结合,自觉将个体的“小我”融入国家、人民的“大我”中,积极推进个体价值与社会价值、个人利益与集体利益、个人理想与共同理想的相互融合与共同实现。

跳出“小我”局限 书写“家国”精彩

针对近年来家庭伦理剧热衷于表现柴米油盐、家长里短、小情小爱及小我命运,着力展现婆媳斗法、夫妻吵闹、姑嫂变态嫉妒、郎舅无理取闹等倾向,本期"专论"刊发了中国电视艺术委员会评论员文章《跳出"小我"局限书写"家国"精彩》。文章认为,要扭转这种局面,很重要的就是要跳出"韩剧"式的封闭琐碎的"小我"家庭关系的局限,将家庭叙事置于国家叙事的大背景下,将个人尊严与国家尊严紧密联系起来,让幸福与希望投射出更有层次的镜像,让国家兴旺与小家安定、国家强盛与小家幸福的关联更加具像化。

儿童歌曲中的“大我”“小我”

凡节日，各大卖场都要促销，儿童节当然更不例外。不知是有意还是无意，一家卖场在“六一”节这天反复播放的歌曲竟然是《卖报歌》。

舍“小我”顾大局 下好京津冀协同发展一盘棋

从市区走高速到大邱庄镇，用时不过30分钟，一路上道路平坦宽阔，运送钢材的大型卡车往来穿梭，让人不由得感叹这个镇的高速发展势头。改革开放40年来，大邱庄镇就如同中国农村改革开放的缩影，无数生动的故事在这里上演。

“小我”与“大我”应交相辉映

今年的高考作文,似乎有些出人意料,也一度在网络上引起了许多非议。甚至有观点认为,这哪里是作文,分明是政治解读,因为政治色彩太浓,严重违背了作文的初衷,而且思辨弱化,顺向思维主导写作,根本没有可以发挥的空间,完全限制了学生的思维,前两年大受好评的“任务驱动型作文”再次没落,等等。