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科举“岁时”民俗的形态、仪式与内涵——以福建方志为中心的考察
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作者 白金杰 《教育与考试》 2021年第6期38-42,共5页
科举作为地方旧志风俗卷的重要考察对象,出现在风俗概述与“岁时”条目中,反映出官方对地方科举风气的重视及科举对民俗社会的影响。以福建为例,其旧志存录有上元“延师礼”、二月初三“文昌诞”、暮春“光斋”(浴沂会)、七夕魁星诞、... 科举作为地方旧志风俗卷的重要考察对象,出现在风俗概述与“岁时”条目中,反映出官方对地方科举风气的重视及科举对民俗社会的影响。以福建为例,其旧志存录有上元“延师礼”、二月初三“文昌诞”、暮春“光斋”(浴沂会)、七夕魁星诞、中秋博饼等科举“岁时”民俗类项,形成了独特的仪式,具有丰富的内涵,呈现了崇儒重教的地域文化、乐群好礼的伦理关系。方志对科举民俗的书写,除实录外,还有去浇漓之习,敦仁让之风的用意。 展开更多
关键词 科举 民俗 “岁时” 福建 方志
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从岁时到天时:明清移民以后土著苗民在日常生活上的安排——以黔中、黔西南地区为例 被引量:2
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作者 司佳 《中国历史地理论丛》 CSSCI 2000年第4期35-48,共14页
本文试将时间地理学中的“时间轴”概念植入到文化地理的研究中 ,以体现在不同的时间周期中人们的“行为模式”的差异。这种差异通过以“天”为周期的考察方法体现出来 :明清时期汉人移民大量进入黔中、黔西南地区以后 ,黔地土著苗民在... 本文试将时间地理学中的“时间轴”概念植入到文化地理的研究中 ,以体现在不同的时间周期中人们的“行为模式”的差异。这种差异通过以“天”为周期的考察方法体现出来 :明清时期汉人移民大量进入黔中、黔西南地区以后 ,黔地土著苗民在原有的“岁时”民俗上进而获得了“天时”的观念 。 展开更多
关键词 土著苗民 日常生活 “岁时”民俗 “天时”观念 生活方式
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