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晚清咸同年间官学文化方针下的“崇正辟邪”
被引量:
1
1
作者
董丛林
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1999年第1期81-85,共5页
晚清咸丰、同治年间,官学的特征突出表现在,宗尚程、朱道学而亦不偏废汉学,可谓宋学为体,汉学为用,不但强调“崇正”,而且强调“求实”,以有的放矢地为其政治统治服务。在其官学文化方针之下,“崇正”又与“辟邪”双管齐下,采...
晚清咸丰、同治年间,官学的特征突出表现在,宗尚程、朱道学而亦不偏废汉学,可谓宋学为体,汉学为用,不但强调“崇正”,而且强调“求实”,以有的放矢地为其政治统治服务。在其官学文化方针之下,“崇正”又与“辟邪”双管齐下,采取的具体措施:前者如整饬文教机构,以求培本端风;奖励“正学”成果,刊颁钦定书籍;宣讲圣训儒经,普及圣道教化;崇祀圣哲贤儒,维护“正学”偶像等。后者主要是针对太平天国起义造成的“名教之奇变”,力辟“教匪邪说”,而对“洋教”则“明保暗防”
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关键词
晚清
官学
文化方针
“崇正辟邪”
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职称材料
题名
晚清咸同年间官学文化方针下的“崇正辟邪”
被引量:
1
1
作者
董丛林
机构
河北师范大学历史系
出处
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1999年第1期81-85,共5页
文摘
晚清咸丰、同治年间,官学的特征突出表现在,宗尚程、朱道学而亦不偏废汉学,可谓宋学为体,汉学为用,不但强调“崇正”,而且强调“求实”,以有的放矢地为其政治统治服务。在其官学文化方针之下,“崇正”又与“辟邪”双管齐下,采取的具体措施:前者如整饬文教机构,以求培本端风;奖励“正学”成果,刊颁钦定书籍;宣讲圣训儒经,普及圣道教化;崇祀圣哲贤儒,维护“正学”偶像等。后者主要是针对太平天国起义造成的“名教之奇变”,力辟“教匪邪说”,而对“洋教”则“明保暗防”
关键词
晚清
官学
文化方针
“崇正辟邪”
分类号
K252 [历史地理—中国史]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
晚清咸同年间官学文化方针下的“崇正辟邪”
董丛林
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1999
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