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“纳西古乐”与纳西族传统民族音乐
被引量:
18
1
作者
孙明跃
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第4期58-61,共4页
"纳西古乐"这一称谓源于20世纪50年代末。当时,丽江洞经音乐演奏者为避免把宗教视为封建落后的政治风气而将丽江洞经音乐称为"丽江古乐;"90年代初宣科先生用"纳西古乐"取而代之,也是专指"丽江洞经音...
"纳西古乐"这一称谓源于20世纪50年代末。当时,丽江洞经音乐演奏者为避免把宗教视为封建落后的政治风气而将丽江洞经音乐称为"丽江古乐;"90年代初宣科先生用"纳西古乐"取而代之,也是专指"丽江洞经音乐"。长期以来由于丽江大研古乐会是以演奏丽江洞经音乐为主的,所以在许多人的观念中把纳西古乐等同于丽江洞经音乐。其实,"纳西古乐"是指在纳西族的历史发展长河中,由纳西族先民在长期生产实践中不断创造并融合外来音乐,而逐步形成并传承至今的传统民族音乐,包括"丽江洞经音乐"以及"崩思细哩"、东巴音乐和"热美蹉"等。
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关键词
“纳西古乐”
丽江“洞经音乐”
“崩思细哩”
东巴音乐
“热美蹉”
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题名
“纳西古乐”与纳西族传统民族音乐
被引量:
18
1
作者
孙明跃
机构
云南民族大学艺术学院
出处
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第4期58-61,共4页
文摘
"纳西古乐"这一称谓源于20世纪50年代末。当时,丽江洞经音乐演奏者为避免把宗教视为封建落后的政治风气而将丽江洞经音乐称为"丽江古乐;"90年代初宣科先生用"纳西古乐"取而代之,也是专指"丽江洞经音乐"。长期以来由于丽江大研古乐会是以演奏丽江洞经音乐为主的,所以在许多人的观念中把纳西古乐等同于丽江洞经音乐。其实,"纳西古乐"是指在纳西族的历史发展长河中,由纳西族先民在长期生产实践中不断创造并融合外来音乐,而逐步形成并传承至今的传统民族音乐,包括"丽江洞经音乐"以及"崩思细哩"、东巴音乐和"热美蹉"等。
关键词
“纳西古乐”
丽江“洞经音乐”
“崩思细哩”
东巴音乐
“热美蹉”
Keywords
" Naxi Ancient Music"
"Lijiang Dongjing Music"
" Benshixili"
Dongba music
"Ghost-driving dance"
分类号
J607 [艺术—音乐]
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作者
出处
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被引量
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1
“纳西古乐”与纳西族传统民族音乐
孙明跃
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008
18
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